第四卦
100010
山水蒙


濃霧

[錯]

[綜]


   】上艮下坎,坤震存乎其中。山之下有險,震動坤靜。動泉動土,未知所適。君子則為蒙昧之象。有富貴者,當參究。合於五行則吉
  【卦象蒙。幼小。暗。蒙昧。幼稚。愚。
  【占籤目標不明。運氣不佳。
 艮 (山)


 坎 (水)


蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三瀆,瀆則不告。利貞。

   蒙卦,具有亨通的德性。而且有開始教化的象徵。不是我去要求蒙童來受教,就是蒙童來求教於我。猶如要求卜筮一樣,初來時真誠的求教,便要告知他。如果再三煩瑣,便有褻瀆的意思,就不可以再告知他了。本卦又具備有利和貞正的作用。

彖曰蒙,山下有險,險而止,蒙。蒙亨,以亨行時中也。匪我求童蒙,童蒙求我,誌應也。初噬告,以剛中也。再三瀆,瀆則不告,瀆蒙也。蒙以養正,聖功也。

 象曰
山下出泉,蒙;
君子以果行育德。

  離宮四世,卦屬八月。納甲,是戊寅戊辰戊午,丙戌丙子丙寅。生於八月中納甲者,功名富貴人也。

  【意義】 蒙卦下坎、上艮,有難之象,火熏於地,水氣蒸發,形成看不清的蒙蒙狀。若把上卦的艮象比喻成黎明,下卦的坎象比為半夜,則此卦指的正是半夜到黎明之間的朦朧時刻。蒙者人之屯,乃未學識之赤子,故曰童蒙,教育童蒙之事則為啟蒙。卦辭曰:「蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。」教育並非老師單向的教授,學生也必須向老師求教。子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」卦辭曰:「初噬告,再三瀆」,如果求的卦並非吉卦,而再三重卜的話,因心中已有邪念,故無法得知易的吉凶。占時最重要的是精神的統一。
  【
運勢】 對事態認識不清,大都因焦躁而失敗。目標不明陷於迷惑時,最好聽長輩的意見。冒然興起冒險之念,會遭到很嚴重的打擊。有重新檢討計劃的必要。剛開始雖然不順利,但會日漸改善,會花上一些時間。教育、孩子、僱用者易發生問題。孤獨之時。
 

  【交涉、生意】 不易定立計劃,難以掌握目標。己方多處在模糊不明的狀態,如果急於解決必然會作出錯誤之決定。只有堅實的漸進一途。要注意票據方面的問題。經費的開銷頗大。競賽時因多迷惑,所以多居負位。
  【
愛情、結婚 】 難以掌握對方的心情。彼此處於互探心意、摸索的階段。在毫無共通目標之下不了了之。對方偶而會露出高壓的態度。等待的人會來,但中途可能因事故而遲到。結婚多 有妨礙,很難談攏。彼此不太投緣,容易成為虛有其表或不明朗的婚姻。相親多半沒有回音。
  【
疾病】 症狀不明,往往久病不癒。肺、氣管要多注意。
  【
失物】 找不到,大部份是健忘使然。一般而言卦中若有水(010坎)的話,多半是找不回來。有(000坤)是不明,有(101離)則會出現。
  【
人物】 不熟識的人。

初六 發蒙,利用刑人,用脫桎梏,以往吝。

   蒙卦初六爻,有啟發蒙昧的象徵。利用它來刑正他人是有利的。但它的用處,是利桎梏的刑罰做為告誡。過此以往便有憂吝。

利用刑人,
以正法也。
  此爻是詳君子發蒙之道,而因以戒之者也。故叶(xié)者,親近尊貴,力勤德業,或不由進取成名,或不用文字改秩,甚則修國史而立典刑,掌兵權而行賞罰。不叶者亦為良民善士,飽食暖衣,不受艱辛。歲運逢之,在仕則為掌文教之職,或理刑名之任;在士則小試有發軔之美;在庶俗多主官訟,親朋不和,干戈爭斗,暗昧是非,終得脫解,凶者有刑。  開始很重要。腳踏實地的行事,力量薄弱。

初爻變 損。


九二:包蒙吉;納婦吉;子克家。

  蒙卦第二爻,包含蒙卦的中心,是吉的。尤其象徵娶妻,最吉。而且含有長子能夠成家立業的好現象。

子克家,
剛柔節也。
   此爻是任師道之美,著其象而善其占者也。故叶者,必大賢君子,大量容物,和氣待人,孝養忠國。不叶者,亦能起家立業,或得妻力,得貴子。歲運逢之:在仕則守官職,在士則為師範,在庶俗則人情和協,百為有成,或結婚姻,或生子孫,尊賢交接,行藏遂志,動止平安。   大抵上無事。

二爻變 剝。


六三 勿用娶女;見金夫,不有躬,無攸利

   蒙卦第三爻,有不可以去娶女的現象,它有只見金夫,自身無主的情況,是無所利的。

勿用娶女,
行不順也。
   此爻是溺於自暴自棄,而不足與取者也。故叶者,多學問,縱有利名,亦是棄本逐末,違正後邪。女命則為寵妾,先輕後重。為妮妓者可以招福。不叶者,必有陰險,搖唇鼓舌,虛而無實,徒奔走於塵途,碌碌難免。歲運逢之,在仕則有貪婪取辱之斥,在士則有燕僻廢學之嗟,在庶俗則生是非,或陰人不睦,而有酒色聲音之咎。大抵宜靜而謹防為佳。   色欲一起即失敗。女子不貞。

三爻變 蠱。


六四 困蒙,吝

  蒙卦第四爻,有受困在蒙叢中的現象,阻塞懮吝而不通。

困蒙之吝,
獨遠實也。
   此爻是不能親賢者也,故叶者,雖是才人,難逢明主,獨善一身,徒居僻處。不叶者;寡與人交,自誇已德,宜僧宜道,子孫難續。歲運逢之,在仕則無引援,而少升遷;在士則無薦拔,而進取艱辛;在庶俗則人情乖離,而經營蹇滯。大抵靜無災而動有損。   易被孤立,多聽他人的意見。

四爻變 未濟。


六五 童蒙,吉。

   蒙卦第五爻,猶如在蒙童中的童子現象,吉。

童蒙之吉,
順以遜也。
   此爻是至誠以任賢,而治功成者也。故叶者,幼而明敏,壯而謙恭,或幼童科甲,早承祖蔭,致君澤民之道,可以推行無阻。不叶者,亦安常守分,和光同塵。歲運逢之,在士農工商,皆依附稱謀為攸順。   誠意向長輩請教為佳。

五爻變 渙。


上九: 擊蒙;不利為寇,利禦寇。

   蒙卦的上九爻,有蒙頭遭遇打擊的象徵。它不利於自己寇略他人,但有利於防禦別人侵寇的現象。

利用禦寇,
上下順也。
   此爻是治蒙過剛,蘊其用而異其占者也。故叶者,有名位利祿,或幼選之戰功,或節制兵師,主官刑獄。不叶者,亦有志氣,能勝重任,大事不懼;小事不欺,為鄉裡之豪傑。歲運逢之;在仕則有司寇名職,在士則寇可奪功可成,在庶俗則防爭訟寇盜之擾,或奴婢為災。   有爭訟之事。為了防患未然,最好以退為進。

上爻變 師。