蝸牛看西遊：孫悟空的謎團

起源之謎﹕孫悟空父母是誰﹖其實原著中早有伏線

　　關於孫悟空父母是誰﹐西遊迷們各有爭論﹐誰也不服誰。各解讀高手也紛紛亮劍﹐對他的父親﹐有說是如來﹐有說是菩提﹐還有說是太上老君﹔對他的母親﹐有說是觀音﹐有說是女蝸﹐甚至還有人說是大禹的老婆……
　　可能也有人說﹐蝸牛你無聊不﹐孫悟空是從石頭裡蹦出來的﹐《西遊記》開篇就說了﹐可能你問吳承恩﹐他也不知道﹗
　　這只能說﹐你讀《西遊記》還停留在初級階段。
　　古人寫書﹐絕不是腳踩西瓜皮﹐想到哪裡寫到哪裡。特別是在那個寫小說要被罵､連自己的名字都不敢署①的年代﹐大神們把隱喻發揮到了極致﹐小說裡的每個人名､每個地名､每串數字﹐都有特定意義。如果你認為《紅樓夢》的賈雨村就叫賈雨村﹐甄士隱就叫甄士隱﹐《西遊記》裡金箍棒的重量､觔斗雲的速度都是作者異想天開的﹐那你的閱讀還沒入門。
　　在《西遊記》百回本出現之前﹐孫悟空的傳說早就有了﹐甚至還娶了老婆﹐有兄弟姐妹。
　　但在百回本《西遊記》裡﹐孫悟空絕不單純是個石猴子､野猴子﹐在他身上作者留下了更多隱喻﹐對他的來源進行了深人說明。

一

　　原著第一回﹐開篇就進行了交代──
　　那座山正當頂上﹐有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高﹐有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高﹐按周天三百六十五度﹔二丈四尺圍圓﹐按政歷二十四氣。上有九竅八孔﹐按九宮八卦。四面更無樹木遮陰﹐左右倒有芝蘭相
襯。蓋自開闢以來﹐每受天真地秀﹐日精月華﹐感之既久.遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂﹐產一石卵﹐似圓球樣大。因見風﹐化作一個石猴。五官俱備﹐四肢皆全。
　　從這段來看﹐似乎孫悟空真的是從石頭裡蹦出來的。
　　但是﹐很多人問了﹕這石頭是誰放在那裡的﹖它如何變成了受精卵﹖為何有道家標識﹖眾多數據有什麼講究﹖
　　其實﹐這裡蘊含著許多中國道家思想和古代天文曆法。如三百六十五代表著一週年的時間﹐九竅八孔代表著修仙的基本前提﹐等等。如果細講起來﹐十多萬字也未必說得清楚﹐這裡先不細講。
　　作者用了這麼多神秘數字描繪這個石頭﹐只告訴我們一個真相﹕不是隨便什麼石頭﹐都能整出一個石猴來。孫悟空的來源﹐絕不能簡單用一句天地所生就能概括。

○不是隨便一塊石頭都能變成石猴○

　　不信﹖我們來看本章的標題「靈根育孕源流出心性修持大道生」。請大家注意﹐靈根､心性。這兩個關鍵詞喻示著什麼呢﹖
　　在中國著名的動畫片《大鬧天宮》中﹐孫悟空是個什麼臉型﹖倒着的桃子﹗這像什麼﹖心﹗孫猴子永遠跳來跳去﹐像不像一顆心永遠不停地蹦跳﹖
　　孫悟空從石頭裡蹦出來﹐代表著一顆有靈性的心孕育了､成熟了､跳動了。開始感知世界了﹗

二

　　我們再來看孫悟空學藝的地方﹕靈台方寸山､斜月三星洞。
　　一些專家指出﹐這山名和地名﹐不是作者頭腦發熱隨便取的﹐它有著深刻的隱喻。
　　靈台和方寸﹐其實都是指心﹔斜月三星﹐更是一個心字。孫悟空出生後住的地方﹐水簾洞前泉水倒掛﹐也是心字的倒鉤筆畫。
　　菩提祖師的菩提是什麼意思呢﹖在印度佛教中﹐是大智慧的意思﹐也是指一顆心突然開竅。
　　也就是說﹐孫悟空這顆心長成後﹐需要到菩提學院來開竅﹐完成心的初步修煉。人身始終要死的﹐人的思想卻始終不滅﹐這就是孫悟空始終要學長生的緣由。
　　孫悟空學了那麼多技藝﹐最牛叉的就兩樣﹕七十二變､觔斗雲。這也是有寓意的。七十二變﹐代表的是人們不斷變化的心理活動。觔斗雲﹐代表的是快。天底下什麼東西最快﹖有人說是電﹐有人說是光﹐其實都沒有人的意念快﹗孫悟空的這兩項技能﹐也是代表人心變化是最快的﹗
　　觔斗雲一縱十萬八千里﹐剛好是東土到靈山的距離﹐這恰恰是佛學裡說的﹐一念成妖﹐一念成佛。
　　孫悟空最厲害的武器是什麼﹖金箍棒。金箍棒的全名叫「如意金箍棒」﹐小名叫「靈陽棒」﹐別名叫「定海神珍鐵」。如意﹐就是隨心所欲﹐想大就大﹐想小就小﹐代表的是人的心氣。
　　為何又叫「定海神珍鐵」呢﹖意思是人的心定﹐大海就會溫柔安靜﹔人的心不定﹐大海就要發脾氣﹐產生海嘯摧毀岸邊的一切東西。
　　孫悟空在太上老君八卦爐裡煉的是什麼﹖火眼金睛。火代表的是明亮﹐金睛代表的是閃爍。火眼金睛又是從八卦爐裡煉出來的﹐說的是只有經過千錘百煉過的「心」才能更加明亮﹐才能看透這紛繁複雜的世界﹐才能看透偽裝了的壞人。
　　孫悟空頭上的緊箍兒是制約他行動的法寶.那麼緊箍咒又叫什麼呢﹖觀音說了﹐叫「定心真言」。說明它之所以管用﹐是因為
管住了人心﹗

三

　　如果這個時候﹐大家還不明白孫悟空究竟從哪裡來﹐那麼有一章更是非常直白地告訴了我們答案﹐那就是「真假美猴王」這個故事。
　　首先﹐標題就揭示了答案「二心攪亂大乾坤　一體難修真寂滅」。該橋段中﹐兩個孫悟空你說我是假的﹐我說你是假的﹐唐僧不能辨真假﹐李天王的照妖鏡不能辨真假﹐連觀音也看不出真假﹐諦聽聽出了真假﹐卻又不敢說。最後﹐兩人一直打打鬧鬧﹐直接往如來處去。
　　如來正在給眾徒講經﹐聽到喧鬧聲﹐笑著告訴大家﹕你們看﹐二心爭鬥來了﹗
　　最後﹐如來說假孫悟空是六耳獼猴﹐這個物種之前沒人見過﹐之後也沒人見過﹐明顯是如來故意混淆視聽﹐掩蓋真相而已。因此﹐真相就是兩個都是真的﹐只不過是一正一邪兩顆心爭鬥而已。
　　因此﹐《西遊記》的根本﹐其實是講的人心如何在複雜的社會環境中修煉﹐最後成為心中的佛。取經的過程﹐就是修心的過程﹔九九八十一難﹐其實就是人心遭遇的各種貪慾。
　　回到主題﹐孫悟空的父母是誰﹖答案就很明確了﹐是你﹐是我﹐是每一個閱讀《西遊記》的讀者﹗
　　正因為每個人感知世界是不一樣的﹐所以每個人心目中的孫悟空也是不一樣的﹐讀《西遊記》的感受更是完全不一樣﹕年少時把《西遊記》當成打怪升級的兒童書﹐成年後把《西遊記》當成官場鬥爭的厚黑書﹐而到了老年﹐則把《西遊記》當成修心的教材……
　　這也是我們在周星馳的《大話西遊》中始終看到孤獨﹐在央視86版《西遊記》中始終看到童真的根本原因﹐周星馳的人生﹐與楊潔導演的人生﹐本來就完全不一樣﹗

四

　　幾年前﹐為探究王陽明的心學﹐蝸牛專門去了一趟他悟道的
地方—貴州龍場。當時。非常不明白他的心學為何影響了一代
又一代的諸多偉人。
　　他的人生經歷﹐與《紅樓夢》的作者曹雪芹有相似之處﹐從人生巔峰﹐突然陷入人生低谷﹐被貶到龍場當場主時﹐幾次差點自暴自棄死掉。不過﹐曹雪芹最終還是沒走出自己的心牢﹐而王陽明則在一個石棺中突然明白﹕外部的世界﹐其實就是自己感知的世界。如果我認為是快樂的﹐外部世界就是快樂的﹔我把它當成悲傷的﹐外部世界就是悲傷的。所以﹐要改變外部世界﹐首先得改變自己﹗於是﹐他從石棺中爬起來﹐不再怨天尤人﹐而是主動投身到改造世界的實踐中去。
　　這就是他所說的﹐破山賊易﹐破心賊難﹗當賊已鑽到你心裡﹐要徹底消滅它﹐那才是最難的﹗
　　王陽明與吳承恩的經歷也有類似﹐少年天才﹐中年不得志﹐於是難免懷才不遇﹐怨天尤人。但王陽明與吳承恩不同的是﹐吳承恩憤而辭掉官職﹐回家隱修﹐而王陽明則「知行合一」﹕你的理論再高深､計劃再完美。你不去實踐﹐屁都不是。只有在實踐中你才出真知﹐只有在實踐中你才能改變這個世界。
　　我們很多時候認為修心﹐就是修煉到見怪不怪﹐別人打你左臉﹐你要把右臉給他﹔別人往你身上吐口水﹐你還可以優雅地說﹕我當是天上下大雨。
　　這其實不是正確的修心方式﹐這叫用忍受來逃避困難。正確的修心方式﹐是像孫悟空一樣戰鬥﹐戰鬥﹐再戰鬥。只不過年輕時的孫悟空是棍棒相向﹐成佛後的孫悟空是用智慧化之﹐這就是王陽明的心學真知﹕遇到困難﹐要用更高明的辦法去解決。
　　在蝸牛早期的認識中﹐總認為猴子到處去搬救兵是世俗的做法﹐提著棒子幹他娘的﹐才是英雄行為。其實﹐到今天才發現﹐一根棒子你只能打翻幾個人﹐但是一個計策就可以決勝千里之外。
　　有時﹐我們經常講﹐退一步海闊天空。不少人認為﹐退一步就是忍忍算了﹐其實﹐退一步是叫你多想想辦法﹐看能不能換個思路解決問題。
　　這﹐就是年少時讀《西遊記》﹐與成年後讀《西遊記》的不同。

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①(西遊記》作者是否為吳承恩﹐業界尚有爭議﹐蝸牛支持吳承恩為寫定者的觀點。