第卅二卦
001110
雷風恆

恆
恒久

[錯]

[綜]

中吉

　　【雷風恆】上震下巽，中存乾兌。自天之中，雷動風行，雨澤於下，雷風相與，剛柔相應，皆無壅遏阻滯之患。君子得之，則為恆久之象。

　　【卦象】永久。如常。不變。
　　【占籤】持續。恒常性。平穩。守分者吉。
上震(雷)

下巽(風)

益

咸
恆，亨，無咎，利貞，利有攸往。

　　 恆卦，是亨通的，沒有災咎的，但利於奉守正道，能奉守正道，就可以利有所往了。象辭上說雷風恆久不已地交相為用，這是恆卦的象徵。君子傚法它的精神，則以樹立自己，使不變易其道。

彖曰：恆，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恆。恆，亨，無咎，利貞，久於其道也。天地之道，恆久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道而天下化成。觀其所恆，而天地萬物之情可見矣。

　象曰
雷風，恆；君子以立不易方。

　　[震宮]三世卦，屬正月。納甲是辛丑、辛亥、辛酉、庚午、庚申、庚戍。如生於正月及納甲者，功名富貴人也。九月至十二月，失時為福淺。

　　【意義】 恒，常也。上震下巽，震爲男性，巽爲女性之象，男性在外工作，女性居內治家本就是恒久之道。本卦是婚姻、夫婦之卦。彖辭：「天地之道、恒久而 不己也。」象曰：「雷風。恒。君子以立不易方。」迅雷疾風是天地之變化，而且不失常道。君子面對大事時要穩定自己的立場，重氣節，始終不改其方針，如此才謂恒久之道。陰陽往來是永遠、恒久的。
　　【運勢】 不要進行新計畫。宜守舊，不要隨便改變方針。急躁行事會受損。固守自己現在的立場行事。千萬不可大意。不要作浪漫的美夢，在堅忍的行事當中，運氣會逐漸變佳。要認淸平凡就是福。情緖多會轉移。

 　　【交涉、生意】 儘可能持久、堅忍下去。缺乏耐性的出手會敗事。不要碰新創的事。大意是禁物。最好不要改變位置或更換人事。緩慢前進是上策。競賽為平分秋色。
　　【愛情、結婚】 長久持續、平穩的關係，但有嫌隙風吹入，易陷入倦怠期。偶而有洗濯心靈的必要。只要不勉強行事，今後仍能長續。結婚有望。不過相親結婚要比戀愛結婚來得好。勉強的結婚很麻煩。多是平凡的婚姻，訂婚期很長。結婚後平凡和合。
　　【疾病】 無法令人安心的狀態，恐會變成慢性病。療養時間很長。
　　【失物】 不囘。
　　【人物】 平凡之人。
初六，浚恆，貞凶，無攸利。

　　 恆卦初六，因不合陰陽正位，又處恆卦的開始（一三五為陽位，二四六為陰位，初是陽位，而以陰居之），故有深求恆道的象徵，它是貞凶，而無利的。象辭上說：浚恆的凶害，是因開始時，即求得過深的關係。

 浚恆之凶，始求深也。 　　 此爻是執理而不度時勢，不當恆者也。故叶者，定其交而後求，度其勢而後行，疾謀遂，亦可作貴人。不叶者，不安分命，不量淺深，動輒阻滯，謀為偃蹇。歲運逢之：在仕不得於君，在士難逢知已，在庶俗不通人情，而徒遑遑於路途。惟靜守則免兇爾。 　　初六 再檢討計畫。急躁行事將受損，採漸進較好。

初爻變 大壯
九二，悔亡。

　　九二有「無悔」的象徵。象辭上說：九二沒有後悔，是因為能夠長久守著中道呀。

 九二悔亡，能久中也。 　　 此爻是有中德，而能寡過者也。故叶者，執中行道，飾躬厲行，見善則遷，有過則改，富貴福澤，享之無虧。且"中"字是官職之名，"久"字是長遠之義。不叶者，亦平生不兇，老者無疾，聲名清潔，壽算最久。歲運逢之，在仕謹身而無曠職之誚，在士來崇德之獎，在庶俗固守而無損耗之嗟。 　　九二 以目前的方針行事卽可。

二爻變 小過

九三，不恆其德，或承之羞，貞吝。

　　 恆卦九三有不守著它恆常的德行，而被人羞辱的象徵，它雖正，也是鄙吝的，何況不正呢？象辭上說：「不恆其德」，是因無人可容納的關係。

 不恆其德，無所容也。 　　 此爻是不能久於其道者，而深著其不善之占者也。故叶者，執德不固，而有隙以啟人之誚；信道不篤，而有間以招人之議。不叶者，損行滅德，失節喪名，有以來眾口之訕，而無所容於天地。歲運逢之，在仕防諫議之貶，在士防損德之謗，在庶俗防毀辱爭訟之撓。 　九三 不明確的定立方針，將會招來損失。

三爻變 解
九四，田無禽。

　　九四有獵捕不到禽獸的象徵。象辭上說：長久不處於它的正位上，何能得禽呢？

 久非其位，安得禽也？ 　　 此爻是久所不當久者也。故叶者，或以異術見寵於朝黨、或以他技而濫與其爵祿，或功名早退而難久於其位。不叶者、謀為無實，生涯淡泊，佃田捕獵之子。歲運逢之，在仕退步，在士進取者無成，營謀費力而無益。 　九四 無利益。勉強行事仍一無所成。

四爻變 升
六五，恆其德，貞，婦人吉，夫子凶。

　　 六五有恆久地守著永不變的貞德的象徵，這在婦人是吉利的，先生是凶的。象辭上說：婦人守著永不變的貞德，是因永久從一而終的關係。先生須要裁度事理，如永久地聽從婦人，是凶的。

 婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦凶也。 　　 此爻是以柔德為恆，而不善者也。故叶者，是中正有德之人，或得賢妻而助之。不叶者，權出他人，拙於自謀，或妻悍為家之累。歲運逢之，在仕多阿諛於權勢之門，而招誚議；在士則圖幸進而取辱；在庶俗則居家不善，而多招毀謗損斥之虞。 　　六五 對女子好，男子則凶。

五爻變 大過
上六，震恆凶。

　　 上六有震動它恆久之道的象徵，這是有凶災的。象辭上說：「震恆在上」（事將成之時，而變動常理），是沒有大成功的意思。

 震恆在上，大無功也。 　　 此爻是任躁動而不知固守，不能恆者也。故叶者，施為當於理，不至於僨事；制作協於義，不至於越分。蓋變為"鼎玉鉉"之象也。不叶者，好大喜功，違法妄作，粉更多事，反成覆敗之禍。歲運逢之：在仕勞碌役志，多動少靜，求名望利，小則有成，大則無功，女人不利夫子。 　上六 目的過多、難以決定。迷惑將受損。力量不夠。多忙之時。

上爻變 鼎
 
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