第卅一卦
011100
澤山咸

咸
感應

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[綜]


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 　　【澤山咸】上兌下艮，中存乾巽，剛柔相應，二氣相和，陰陽交暢，萬物相感，各有所成。巽風發乎天之下，山之中，扇揚萬物，兌澤施乎天之下，山之上，沾潤萬物，二氣相召。陰陽和而萬物成。君子得之，則為咸感之象。

　　【卦象】夫婦。男女之情。戀。感。感應。
　　【占籤】彼此感應相同之時。熱度上昇之時,儘速行事吉。
上兌(澤)

下艮(山)

損

恆
咸，亨利貞，取女吉。

　　 咸卦是亨通暢達的，但利於守正道，它有娶女（妻）吉利的象徵。象辭上說：山上有澤，是咸卦的象徵，咸卦下艮為山，上兌為澤，所以稱山上有澤。君子體察這種現象，即以虛懷若谷的精神去接待他人。

彖曰：咸，感也，柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平，觀其所感而天地萬物之情可見矣。

　象曰
山上有澤，咸。君子以虛受人。

　　[兌宮]三世卦，屬正月。納甲是丙辰、丙午、丙申、丁亥、丁酉、丁未。如生於正月及納甲者，功名富貴人也。

　　【意義】 咸，感也。上卦兌之少女和下卦艮之少男相感相戀之卦。此外,上卦的女氣和下卦的男氣相通,也是表示情慾之卦。艮為山,兌為澤,先天兌艮對宮山氣下、澤氣上,二氣通而相應,以生萬物,故曰咸。象曰:「君子以虛受人。」去私慾,不要關閉自己的殼,虛心、自然去接受他人之心。當可獲得感情。爻辭:「貞吉悔亡。憧憧往來、朋從爾思。」只要思想純正即吉,當然也就無悔。然而若心懷私慾,不鎮靜的惶惶惑惑,雖然友伴搭應你,一般廣大的群眾却無法認同。公平無私之心最重要。
　　【運勢】 彼此情投意合之時。事情應儘快解決,但易破裂。希望可達成,行動宜快。要注意色難。有金錢之惠。易沉溺於情慾之中。心胸開濶者可以獲得益友。直覺正確。

 　　【交涉、生意】 火速決定、果決行事者吉。有很好的創意，很可能成功。彼此的意見可以溝通。直接接洽較受信賴。易流於人情之中，要注意！競賽為勝。越快越好。
　　【愛情、結婚】 男性受到女性愛慕。一拍卽合的交情。男性的熱情會打動女性的心。有浪漫的夢想。多純情之戀。相性很合。訂婚後宜儘快成婚。彼此有很深的情欲，婚前的交往頻繁，可視為已定親。戀愛結婚比相親結婚的結果好。
　　【疾病】 恐有其他感染之虞，多半是剛剛罹患。與性有關。
　　【失物】 快找可找到。時間一過就不再出現了。
　　【人物】 感受性強之人。
初六，咸其拇。

　　 咸卦初六，因它處咸卦感應的開始，所感在末，故有感其足大指的象徵。象辭上說：「咸其拇」，是因為它的心志在外的關係呀！

 咸其拇，志在外也。 　　 此爻是不當感而感也，故為咸其拇焉。叶者，分雖卑而志高，力雖微而謀遠，成名於青年，食祿於晚景。不叶者，中年離祖，身謀未遂。歲運逢之：京官出，閒官起，進取有待而未速，庶俗宜遠商，僧道宜游行。大抵值此爻者，雖急急營求，亦多難於成就。 　　初六 正處於開始之際，心在外。

初爻變 革
六二，咸其腓，凶，居吉。

　　 咸卦六二有咸其腳肚的象徵，這是凶的，唯有居而不進，則吉。象辭上說：「雖凶，居則吉」，是因為順著柔順的本性，則不會遭害的關係。

 雖凶居吉，順不害也。 　　 此爻是利於靜而不利於動者也。故叶者，相時而進，慮善人。上順乎君，而不敢越分以要功；下順乎民，而不敢違道以幹譽。災害不生，吉祥自至。不叶者，志大心高，貪得無厭，奔走衣食，辛苦成家。歲運逢之，在仕居位者叶吉，差遣者有厄，在士難逢嘉會，在庶俗奔波徒勞。大抵宜靜而不宜動也。 　　六二 輕舉妄動而受損。守吉動凶。等待較好。

二爻變 大過

九三，咸其股，執其隨，往吝。

　　 九三有感動他的股、執守著他所隨之人的象徵，如前往，則必見災凶。象辭上說：感動它的股，是說也不願意靜守不進。志在隨人，是說所執守之道非常卑下的意思。

 咸其股，亦不處也，志在隨人，所執下也。 　　 此爻是主於有感，則非其正矣，故不免於往吝之失者也。故叶者，度時而進，知機而止，或為股肱執政之大臣，而悔吝不及。不叶者，謀巧見拙，志在隨人，多致敗失。歲運逢之，在仕為宰執，防謫降之咎。常俗為執幹，在士子考校則人下，而無出類之美矣。 　　九三 受誘而不行動會受損。

三爻變 萃
九四，貞吉，悔亡，憧憧往來，朋從爾思。

　　 九四有守正則吉，沒有後悔的象徵，又有往來不停，想有所行動，以朋友相應於他本身的現象。象辭上說：「貞吉，悔亡」，是因還沒感應到災害的關係；憧憧往來，是因為不光明正大的關係。

 貞吉悔亡，未感害也；幢幢往來，未光大也。 　　 此爻是能王霸之效者也。故叶者，剛正君子，無思無慮，誠足以格君，惠足以感民，功業盛大，爵位崇高。不叶者，心多暗昧，父情偏疏，奔走勞役，求遂不暇。器宇小成，未得光大。歲運逢之：在仕秉公執政，而遷除有階；在士小有利而未光；在庶俗朋友相倚，小謀可就，大用則虧，心緒少安。 　　九四 無法公平無私者將失敗。

四爻變 蹇
九五，咸其脢，無悔。

　　 九五有感動它的夾脊肉的象徵，這是無悔的。象辭上說：「咸其脢」，是因志於淺末，未能光大的關係。

 咸其脢，志末也。 　　 此爻是不能感物之象，而與其可以無累者也。故叶者，崇尚之志，而孤介以自立。雖無功業以見於世，亦無尤悔以累其躬。不叶者，志昏量狹，棄本逐末，斗筲鄙夫，福氣淺薄。歲運逢之：在仕執一，多失同僚之歡；在士進取難為；在庶俗人情乖離，而營謀微小。 　　九五 不感於私情，可暫時渡過難關。

五爻變 小過
上六，咸其輔頰舌。

　　 上六有感其輔頰舌的樣子。象辭上說：「咸其輔頰舌」，是說專門憑口辭去說服人家的意思。

 咸其輔頰舌，滕口說也。 　　 此爻是感人以言者也。故叶者，有德有言，或居言路，或掌詞翰，必得君而行道，有以來眾口之稱譽。不叶者，鼓簧口以亂俗，招尤啟禍，塵世難容。歲運逢之：在仕防譖論，或遭言責；在士庶為游說，為技藝，為評論，為毀謗 　　上六 愼言。小心甜言蜜語。易受誤解。

上爻變 遯

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