第一章 謙齋中醫診斷
第一節 八綱辨證二十五型
謙齋認為:八綱就是陰陽、表裡、寒熱、虛實,其中陰陽尤為綱領的綱領,虛實是表裡寒熱的綱領,虛實必須結合表裡、寒熱,才能細緻地分析病情,作出明確的診斷。比如表證和寒證、實證結合,便是一個表寒實證,就是體表受到寒邪的實證;或者裡證和寒證、虛證結合,便是一個虛寒裡證,就是由於體內陽氣虛弱而造成的寒證。諸如此類,表裡、寒熱、虛實的結合,在臨證上就有八個基本類型:即
表寒實證、表寒虛證、表熱實證、表熱虛證、
裡寒實證、裡寒虛證、裡熱實證、裡熱虛證。
在這基礎上還能化出八個錯雜類型:即
表寒裡熱證、表熱裡寒證、表虛裡實證、表實裡虛證、
表裡俱寒證、表裡俱熱證、表裡俱虛證、表裡俱實證。
在裡證範圍內還有幾個複雜類型:即
上熱下寒證、上寒下熱證、上虛下實證、上實下虛證、
真寒假熱證、真熱假寒證、真虛假實證、真實假虛證,
以及半表半里證、寒熱錯雜證、虛中夾實證等。
上述變化,有的是常見的,有的比較少見,有的彼此之間沒有多大差別,有的雖類似但必須分別。
由於辨證是一項複雜而細緻的工作,因此不厭繁瑣,再作說明,以便觸類旁通,靈活運用。
1.表寒實證:風寒侵犯體表。主證為惡寒、頭痛、體痛、脈象浮緊,發熱或未發熱。
2.表寒虛證:衛氣不充。主證為惡風畏寒、易出汗、汗出更冷。
3.表熱實證:外感溫病初起。主證為惡風或不惡風、發熱頭痛、自汗或無汗。
4.表熱虛證:即陰虛潮熱一類。主證為午後肌熱、掌心熱、自汗出。
5.裡寒實證:寒邪直中內臟。主證為腹痛洩瀉,嚴重的四肢厥冷、脈象沉伏。
6.裡寒虛證:多由脾腎陽虛引起。主證為氣怯疲倦、四肢不溫、大便不實、脈象微弱、舌質胖嫩而不紅潤。
7.裡熱實證:外邪化熱傳裡。主證為壯熱、口渴煩躁、便閉溲赤,嚴重的神昏譫語。
8.裡熱虛證:多由肝腎陰虛引起。主證為掌心熱、頭暈、口渴、心煩不眠。如果出現潮熱,參看表虛證。
9.表寒裡熱證:外感寒邪,內有鬱熱。主證為寒熱無汗、煩躁。又假寒證怕冷、不欲衣被、煩渴引飲,亦屬此類。
10.表熱裡寒證:寒積於內,熱越於外,其熱為假熱,其寒為真寒。主證為身熱不欲去衣被、畏風、洩瀉、小溲清長。
11.表虛裡實證:多由發汗傷表,邪傳於裡。主證為汗出惡風、胸痞腹滿、噫氣、嘔惡。
12.表實裡虛證:內傷之體,再感外邪;或表證誤下,雖傷於裡,表邪尚未內陷。主證為寒熱、身體疼痛、氣怯、脈沉弱。
13.表裡俱寒證:寒邪傷表,復中於裡。主證為寒熱、腹痛、洩瀉。
14.表裡俱熱證:表邪化熱傳裡,發熱不退,反而增劇,參看裡熱實證。
15.表裡俱虛證:陰陽兩虧。主證為多汗、畏寒、氣怯、心悸、脈象結代。
16.表裡俱實證:外感寒邪,內停痰飲,或有宿食。主證為寒熱、咳喘,或噯腐、腹脹。又寒邪或熱邪釀成的表裡俱寒證或表裡俱熱證,均屬此類。
17.上熱下寒證:下焦有寒,上焦有熱。主證為腹滿足冷、口乾、胸中煩熱。又火不歸原,浮越於上,證見足冷目赤、口乾咽燥,亦屬此類。
18.上寒下熱證:丹田有熱,膈上有寒飲。主證為小溲短赤、痰多、胸中覺冷。
19.上虛下實證:濁陰在下,清陽不升。主證為腹滿洩瀉、頭暈目眩。
20.上實下虛證:陽虛於下,痰飲阻上。主證為形寒足冷、尿頻、咳嗽、喘促。
21.真寒假熱證:參看表熱裡寒證。
22.真熱假寒證:參看表寒裡熱證。
23.半表半里證:表邪傳裡而未成裡證。主證為寒熱往來、口苦、咽乾。
24.寒熱錯雜證:濕熱內阻,或內有痰飲,表邪內陷。主證為胸悶、口乾不欲飲、小溲短黃,或煩熱痞滿、嘔惡。
25.虛中夾實證:體虛有邪,或邪戀正氣漸衰,均屬此類。參看表虛裡實、表實裡虛、上虛下實、上實下虛證。
用八綱歸納證候,怎樣才能得出診斷結論,需要注意哪些問題?謙齋有如下觀點:
①必須把證狀聯繫成為證候群:謙齋認為,單看一個證狀是沒有意義的,因為每一個證狀都能在兩方面出現。比如,表證有怕冷,裡證也有怕冷,虛證有怕冷,實證也有怕冷,寒證也有怕冷,熱證同樣有怕冷,究竟屬於哪一個類型呢?必須結合多種證狀來決定,把許多證狀加以分析,就其性質上的類同聯繫起來,成為一個證候群,才能診斷它是表是裡,是虛是實,是寒是熱。
②必須把類似的證候加以鑒別:謙齋認為,還應該學一學中醫對證候的比類。比如發熱證,有惡寒發熱,有發熱不惡寒,有往來寒熱,有潮熱,有骨蒸,有煩熱,有白天發熱,有夜間發熱等等。分析這些證狀的性質,就有表證、裡證、虛證、實證、寒證、熱證、陰證、陽證等,不加仔細分析,無從作出診斷,必須把幾種類似的證狀加以比較和區別。
③必須得出八綱組合式診斷:謙齋認為,對於任何急性熱病和內傷雜證在其發展過程中,均可用這二十五型的方法來診斷。在急性熱病方面,例如傷寒初起便是表寒實證;若寒邪化熱傳裡,便是裡熱實證;若傳入半表半里之間,便是半表半里證;及至體力不支,而有洩瀉肢冷、煩躁等證,則為裡寒虛證或表熱裡寒證。在內傷雜證方面,比如五更瀉是裡寒虛證;肺癆是裡熱虛證;痰飲咳嗽是上實下虛證。
以上是八綱的綜合運用,臨證時可根據這些方法來辨證論治獲得療效。
(參考《中醫入門》)
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