第十九卦
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地澤臨

臨
希望

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[綜]


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 　　【地澤臨】 上坤下兌。中互坤震。地之下有雷。有澤。雷動山嶽。命令下行。澤潤草木。恩波下逮。有為政治之實。君子得之。則為臨蒞之象。

　　【卦象】大、居高臨下、大事、給與。
　　【占籤】盛運，有受人嫉妒之爭。希望。
上坤 (地)

下兌 (澤)

遁

觀
　　臨，元，亨，利，貞。至于八月有凶。

　　 臨卦，具有根元的、亨通的、利益的、貞正的四種德行，但到了八月則有凶。象辭說：澤上有地，便是臨卦的現象。君子們傚法它的精神，教化正思維而啟示於無窮，而且以寬厚優容的德行，保護萬民而至於無疆之境。

彖曰：臨，剛浸而長。說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。

　象曰
澤上有地，臨。君子以教思無窮。容保民無疆。

　　[坤宮]二世卦，屬十二月。納甲是丁巳、丁卯、丁丑、癸亥、癸丑、癸酉，借用乙丑，乙亥、乙酉。如生於十二月納甲者，功名富貴人也。

　　【意義】 臨是由上往下望。下卦的二陽爻的運氣逐漸旺盛，直迫四陰爻。四陰爻也樂於相迎。11的泰卦是完成之卦，而臨卦則差一步就完成之卦。運氣逐漸上昇接近泰平的希望之卦。卦辭曰：「臨、元亨。利貞。至于八月有凶。」按為月卦(十二月)，陽氣長則吉，到了八月風地觀)陽氣衰而災難出，需要非常警戒。易以此卦的方式表示天人合一的思想，說明自然的哲理和人事有很密切的關係。
　　【運勢】 有高昇的希望。運氣逐漸暢旺之時，可定立將來的計劃展開行動。很容易陷入情緒化。有驚恐之事，但不是很大的事件。由於處在好運之時，要大膽的行動。

 　　【交涉、生意】 易情緒化，不可焦躁。己方立在有利的立場，從靠近身邊之處進行則吉。有實行計劃的機會。競賽為勝。
　　【愛情、結婚】 彼此都付出真愛。雖然有些許的變化，但可維持甜美幸福的關係。有很大的機會可以成功。要提防某人的嫉妒。如果因為運氣太好而沖昏了頭，將會有裂痕。要注意年長女性的誘惑。等待的人出現。掌握機會的大好時機。結婚吉。彼此有很親蜜的未來。
　　【疾病】 氣力虛弱但可恢復。
　　【失物】 不會立刻發現，但日後會出現。
　　【人物】 有目的之人。
初九：咸臨，貞吉。

　　它 有都受感召而來臨的象徵，具有貞正而吉慶的現象。象辭說：所謂都受感召而來臨的貞正吉慶，這是說，它其中含有志行純正的現象。

 咸臨貞吉，志行正也。 　　 此爻是有臨陰之善道者也。故叶者，至大之才，至重之德，謙恭待上，慈愛及下，進修正道，排斥讒言，是為大貴之人也。不叶者，亦是公正，隨時俯仰，閶裡推重。歲運逢之：在仕者知机相從，得人共濟，而職位高遷；在士考校必臨于諸士之首，而功名必遂；在庶俗必臨有道，而營謀稱意。 　 初九　彼此意氣相投之時。。

初爻變 師
九二：咸臨，吉，無不利。

　　它 也有都受感召而來臨的象徵，是吉的，沒有什麼不利。象辭說：所謂都受感召而來臨，是吉的，雖然沒有什麼不利的現象，但是還有未能完全順命的象徵。

 咸臨，吉，無不利，未順命也。 　　 此爻是擬其逼陰之象，而深與之者也。故叶者，進德之勤，行道之力，以順出逆，以仁易暴，道可行，志可伸，而動無所括；事可立，功可成，而行無所阻。不叶者，亦作善士能起家業，而營蓄其利。歲運逢之，在仕則去邪輔正，而地位清高；在士則迸取利達，而無所阻滯；在庶俗營謀獲利。大抵要斟酌時宜，不然，未順命吝辭，亦美中不足。戒之。 　 九二　心意相通。有發展。可進行。

二爻變 復

六三：甘臨，無攸利。既憂之，無咎。

　　它 有甘願來臨的象徵，但無所利。既能處之以憂患的心情，便沒有災咎。象辭說：雖然由於甘願而來臨，可是又有不當位的現象。既能處之如在憂患，具有「臨事而懼」的小心謹慎，雖有災咎，也不會太長久。

 甘臨，位不當也。既憂之，咎不長也。 　　 此爻是以甘臨下，而深戒占者也。故叶者，損過就中，矯偏居正正，亦可居上以臨下。但所處之位，不當不失為教諭訓道之職。不叶者，專習邪言，巧於媚世，損物欺人，而憂思愁慮以度生。女命多言損行。歲運逢之：在仕則有讒邪佞口之譖，在士則有諂諛奔走之失，在庶俗有悲愁怨苦之虞。 　 六三　甜美有餘見識不够。光是口頭敷衍會失敗。

三爻變 泰
六四：至臨，無咎。

　　它象徵臨到，沒有災咎。象辭說：所謂臨到，沒有災咎，這是說，本爻恰當本卦的干位，而成為泰卦的來臨。

 至臨無咎，位當也。 　　 此爻是與人以誠，而得補過之道者也。故叶者，必中正貴人，朋黨相信，而功業之易就。不叶者；亦有福之人，而安逸少災，有技藝，有聲名。歲運逢之，在仕則得僚友之功，在士則得麗澤之美，在庶俗則得人情和合，而經營頓遂。但變「歸妹愆期」之辭，凡有為者，審而後發方可。 　 六四　○ 擢用有才幹的部下。。

四爻變 歸妹
六五：知臨，大君之宜，吉。

　　 它象徵以睿智的蒞臨，這是適宜於大君的爻象，是吉的。象辭說：所謂適宜於大君的爻象，這是說，它的情況有行為中正的象徵。

 大君之宜，行中之謂也。 　　 此爻是不自用以盡乎君道，則逸而有成者也。故叶者，好賢禮士，恭謙明哲，而為大貴，上承天寵，下係民望。「中」字官職之兆。「行」字行師之應。不叶者，亦是福人。蓋變(節卦)，不傷財，不害民也。歲運逢之；在仕則顯越，在士則登庸，在庶俗則謀為順遂。 　 六五　和有能力的人商量，共同行事可成功。

五爻變 節
上六：敦臨，吉，無咎。

　　 它象徵以敦厚而臨下，是吉的，沒有災咎。象辭說：所謂以敦厚臨下的吉兆，這是說，它有志存內卦的現象。

 敦臨之吉，志在內也。 　　 此爻是與人相親之厚，而因善其占者也。故叶者，為大貴人，一念惓惓，與同德以共濟，移風易俗，事業豐厚。不叶者，年高德厚，改祖外立，家給人足。歲運逢之，在仕必居內侍內翰；士子進大學入內舍：在庶俗多獲利，近取遠取，無往不利。 　 上六　○ 最好鞏固內部。事事小心則吉。有繼承者出現。

上爻變 損
 
 
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