第六卦
111010
天水訟


訴訟

[錯]

[綜]

  天水訟】 上乾下坎,巽離存乎中。其外剛內險而不相合。巽風方動而水欲施,又為月明於天之下,是卦也。陽多陰少,陽尊陰卑之氣相薄,陰陽不和。君子得之,則為爭訟之象

  【卦象】不親近。難以親近
  【占籤】不和。爭執。對方強硬。意見不和。不得人喜愛
 乾 (天)


 坎 (水)

明夷


訟,有孚窒,惕,中吉。終凶。利見大人,不利涉大川。

   訟卦的現象,有孚信被窒塞的象徵。隨時須要警惕自己,雖然中間也有小吉,結果終是凶的。它有利於見大人,不利於涉水過大川的現象。

彖曰訟,上剛下險,險而健,訟。訟有孚窒,惕,中吉,剛來而得中也。終凶。訟不可成也。利見大人;尚中正也。不利涉大川;入於淵也。

 象曰
天與水違行,訟;君子以作事謀始。

  [離宮]四世,卦屬二月,納甲。為戊寅戊辰戊午,借用甲午甲申甲戌。如生於二月及納甲者,功名富貴人也。

  【意義】 說文:「訟,爭也」上卦[],下卦[],天高水低,方向迥異。象曰:「天與水違行,訟;君子以作事謀始」,天水既然性情相違,意見自然不能相溶合,故而起訟端。君子在事前為了防止這類爭訟,行事要慎重的考慮。上乾下坎表示外見剛健,事實上內在諸多困難。6、15和26大畜都以卦義見長,可以把它視為一種占考的方法。
  訟為訴訟之卦,多不和、爭執、不順利之事。會受到懷疑而憂嘆不已。卦辭曰:「訟,有孚,窒惕,中吉。終凶。」在驚險之處停下來的話吉。若一直持續到最後則凶。把下卦的顛倒則成。意指己方若改變方針的話,將成為13
同人卦。該卦為協助、親和之卦,因此改變方針多能逢凶化吉。
  【
運勢】 易起爭訟。和對方或長輩意見不合時,儘受他人的責難。作任何事都不順心,辛苦不斷。由於易起爭端,因此行事之前最好三思。即使自己有理也不要力爭。外表看似堅強,內心却多愁苦,會因小事而失敗。


  【交涉、生意】 對方並無善意,由於欠缺溝通,自己的意見全然不受重視。相對立則恐有爭訟,最好慎重行事。把一切的事情往後延方為上策。競賽居勝,但後半危險。
  【
愛情、結婚】 彼此意見相爭互不相讓。意見多相左。由於不願聽對方的意見,導致麻煩增大。誤會衍生誤會,有無法和諧溝通的危險。彼此環境不同。結婚的話因性格不一致,結果不甚理想。靜觀變化較好。即使結了婚也會因不和而易起爭端。
  【
疾病】 無法很快的痊癒。恐有誤診的危險,最好重新診斷一次。
  【
失物】 找不到。即使再怎麼費神也難找回。
  【
人物】 具有雙重個性的人。

初六 不永所事,小有言,終吉。

  訟卦的第一爻象徵著所做的事,永無成果。雖然小有繁言,結果終是吉的。

不永所事,訟不可長也。雖有小言,其辯明也。    此爻是不能終訟,始雖屈而終得伸者也。故叶者;心性明慧,度量寬宏,觀變之機,全身遠害,順則入言路,修國史,而終無尤孽之招。不叶者,亦能酌事機,料勢變,少有成就。次則有作為而不能長久。歲運逢之,在仕必遭讒謗,不辨而明;在士則小有言傷,而終無大害;在庶俗則有是非,起災訟,而終可獲伸;有病者不樂自愈,數兇者壽不延永。 如果把一切延到後日的話,後半將轉好。有小災難。

初爻變 111011履


九二:不克訟,歸而逋其邑,人三百戶,無眚

   訟卦第二爻的象徵,有不能克勝的訟事,而且還有回竄而歸的現象。如果退守本分,和它同邑的人三百戶相處,便沒有災難。

不克訟,歸而逋歸逋竄也。自下訟上,患至掇也。    此爻是訴訟之人,以情中而得吉者也。故叶者,或守宰戶曹。而責不受殃,或隱居退處,而富不招孽。不叶者,動則為難,心不服人,進則阻滯,退則守己,亦不失為守常之士。歲運逢之,在仕則有食邑之榮,在士則保守而毀辱不逮,在庶俗則戶口安寧而無眚。如元數兇者,主訟起戶婚,甚則逐竄流逃而難反者也。 如果任性而為,災禍恐會波及到他人。

二爻變 111000否


六三 食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成

   訟卦第三爻的現象,有保食故舊的德業,需要貞正不苟,才能度過艱危。只要這樣自厲,結果終歸是吉的象徵;或者也有從事王事的可能,但無所成。

食舊德,從上吉也。    此爻是安分之人,以退讓而獲吉者也。故叶者,或承祖父之恩,而蔭襲以承天寵;或守田園之業,而因木以成其事功。 不叶者,先難後易,始辱終榮,剛而不虐,威而不猛,守常不竟,自足無舊。歲運逢之,在仕則恪守常職而難於刲除,在士則保全常分而停降不加,在常人則不失其常而百難不犯。 堅守現在的守備範圍。要注意誘惑。

三爻變 111110姤


九四:不克訟,複即命渝,安貞,吉。

  訟卦第四爻,有不能克勝訟事的象徵。要恢復固有的正命,變更初衷與動機。安於貞正,便會是吉。

複即命渝,安貞;不失也。    此爻是能自處以正,而不陷於有過之地者也。故叶者,志剛心慈,聞善必行,有過必改。"命"字"安"字之義,有爵命、壽命、安國、安家之兆。女人為女人,命婦貞潔。不叶者,多越分凌節以犯上,不能察文理就義以自省,吉不可得也。歲運逢之,在仕則閒中復職,在士則進取不失,在庶俗則改過遷善,而官訟不撓。吉則為平安;兇則為安置,又當預防之可也。 中途和解可獲得好結果。

四爻變 110010渙


九五:訟元吉

   訟卦第五爻的現象,是本卦所謂訟的正位,也便是乾元吉慶的中心。

訟元吉,以中正也。    此爻是德位兼隆,而為訟者之利見者也。故叶者,文章高世,學問冠倫。其元之義,有進取三元之兆。"正"字之義,有正郎正卿之應。不叶者,亦中正謙恭,知幾固守,而不失為鄉裡之善士。歲運逢之:在仕則除授封拜之大,在士則登科及第之顯,在庶俗則營謀求利之必遂。"正"字,正奉、正言、正拜。 主張得以溝通,對立解除。

五爻變 101010濟


上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。

   訟卦的第六爻的現象,或者得到賜贈服飾上鞶帶的誥嘗。但在一天之間,又有遭受到三次褫奪的象徵。

以訟受服,
亦不足敬也。
   此爻是能終訟,始勝而終必敗者也。故叶者,喜功貪課圖遠,果敢有為,而不顧名分道理,行人之所不能行,可以幸爵茍祿。不叶者,禍起蕭牆,悔生意外,始得終失,而身家難保。歲運逢之,在仕則有成有敗,有進有退;在士進取必見捷報之佳;在庶俗或見爭訟,或承重服。用之終訟則兇,以之自訟則吉。    儘管備嚐辛勞却達不到成果。沒有任何實質的事物留下。喜悅只是暫時性而已。

上爻變 011010困