第十章 五苓散
吃完自助,在附近找了一家瑞信咖啡,繼續學習《傷寒論》。
師父說:五苓散由五味藥組成,茯苓、白朮、豬苓、澤瀉、桂枝。你來說下桂枝的藥證。
我說:桂枝證啊,出汗,胸悶胸痛,氣上衝,怕風。
師父說:很好,剩下的茯苓、白朮、澤瀉、豬苓四味藥,還是用解方程的方法推導出。這次列出方程後,你來求解藥證。
我說:好的。
師父說:你背一下67條和82條。
我說:67.傷寒,若吐若下後,心下逆滿,氣上衝胸,起則頭眩,脈沉緊,發汗則動經,身為振振搖者,茯苓桂枝白朮甘草湯主之。
82.太陽病發汗,汗出不解,其人仍發熱,心下悸,頭眩,身瞤動,振振欲擗地者,真武湯主之。
師父說:很好,你來試試看解一下。
我說:這兩條都提到頭眩,苓桂朮甘湯和真武湯共有的藥是茯苓、白朮,所以茯苓、白朮很有可能治療頭眩。
師父說:不錯。頭眩,就是頭暈目眩,茯苓、白朮證就是頭暈。
我說:那麼究竟茯苓證是頭暈呢,還是白朮證是頭暈呢?
師父說:《金匱要略》裡有一個治療頭暈嘔吐的方子,小半夏加茯苓湯,也就三味藥組成,茯苓、半夏、生薑。
我說:半夏、生薑治療嘔吐,自然就是茯苓治療頭暈了。看來頭暈是茯苓證。
師父說:《金匱要略》又有一條,其人苦冒眩,澤瀉湯主之。意思就是澤瀉湯治頭重頭暈得厲害。澤瀉湯就兩味藥,澤瀉和白朮。
我說:哦,那還是無法完全排除白朮證沒有頭暈。
師父說:是的。我認為茯苓更傾向於頭暈,白朮更傾向於頭重。日本人龍野一雄在自己頭沉重的時候,喜歡用朮附湯。
我說:白朮附子湯?
師父說:嗯。也就是桂枝附子去桂加白朮湯的簡稱,附子、炙甘草、生薑、大棗、白朮五味藥。
我說:嗯,白朮證是頭重。
師父說:我們來看茯苓的另一個藥證。你看一下宋本的65條。
我說:65.發汗後,其人臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之。
師父說:這一條在康平本裡不是原文,也不是准原文,是追文。
我說:不是原文,是不是不可信?
師父說:總體來說原文比准原文可信,准原文比追文可信。但是,不代表所有的追文都是錯誤的,也有可取的條文。
我說:哦。
師父說:這個方子我用過,有一次我的室友起床後去上班,結果頭暈得不行,而且肚臍下還會跳動,我一想不就是茯苓桂枝大棗甘草湯麼,馬上煮了。室友喝了後五分鐘就好了。這湯還挺好喝,有點像可樂的味道。
我說:臍下悸是啥藥證?
師父說:你再看下宋本的356條。康平本裡那是一條准原文。
我說:356.傷寒厥而心下悸,宜先治水,當服茯苓甘草湯,卻治其厥。不爾,水漬入胃,必作利也。
師父說:這條裡面有心下悸,就是胃的位置有跳動,用茯苓甘草湯。茯苓甘草湯有茯苓、甘草、桂枝、生薑。
我說:哦,這兩條都有悸,都有茯苓、桂枝。心下和臍下的跳動難道是茯苓和桂枝的組合藥證?
師父說:嗯。回頭去看67條,裡面有一句,身為振振搖者,你知道啥意思嗎?
我說:因為頭暈,所以身體搖來搖去站不穩?
師父說:不是,身為振振搖者,臨床上我就抓住一點,類似帕金森,手一直抖個不停。
我說:我知道了。無論是臍下悸,還是心下悸,還是身為振振搖者,這些抖動都是自己控制不住的,是茯苓、桂枝的組合證。
師父說:有些醫生治療手抖喜歡用柴胡加龍骨牡蠣湯,效果也不錯。他們認為龍骨、牡蠣、鉛丹有鎮定作用,所以手就不抖了。
我說:柴胡加龍骨牡蠣湯裡也有茯苓、桂枝組合?
師父說:是的。剛才的82條也有心下悸,還有一句身瞤動。身瞤動相比身為振振搖者,頻率要快,就是肌肉不斷顫動。
我說:真武湯只有茯苓,沒有桂枝,難道這種控制不住的抖動,不是茯苓、桂枝組合證,而就只是茯苓證?
師父說:嗯,是茯苓證。茯苓證除了頭暈,還有控制不住的抖動,包括胃跳動、肚臍下跳動、手抖、肌肉顫動。
我說:哦。
師父說:再來看看白朮的另一個藥證,175條。
我說:175.風濕相搏,骨節疼煩,掣痛不得屈伸,近之則痛劇,汗出短氣,小便不利,惡風不欲去衣,或身微腫者,甘草附子湯主之。
師父說:這條對你來說現在比較難,白朮的另外一個藥證,是掌握了附子證後才得到的。附子證以後再詳細說,這裡就提一下。甘草附子湯四味藥,桂枝、附子、白朮、甘草。骨節疼煩、掣痛不得屈伸是附子證。汗出短氣是桂枝證。惡風不欲去衣可以是桂枝證也可以是附子證。還有一個身微腫,是白朮證。
我說:白朮證是腫?條文裡還有小便不利呢!
師父說:小便不利在很多條文裡有,不是某一兩個簡單的藥證可以概括的。
我說:哦。白朮證是哪裡腫?
師父說:我有個患者,眼袋腫起來了,問診後最終開了理中湯。
我說:理中湯有炙甘草、乾薑、白朮、黨參。裡面有白朮。
師父說:嗯。喝了第一天眼袋就開始消退。我想試試看石膏有沒有去腫的能力,讓她中斷理中湯,喝兩天竹葉石膏湯,結果無效,又換回理中湯繼續消腫。
我說:師父你為啥會覺得石膏可以消腫?
師父說:因為越婢湯可以治療浮腫的,我覺得可能是石膏起了作用,其實是麻黃。
我說:哦。白朮浮腫的地方在眼袋。
師父說:其他地方也可以,比如小腿。
我想了想說:哦。白朮證是腫和重。可以是頭面腫,也可以是頭面重;可以是四肢腫,是不是也可以是四肢重?
師父說:很好,腫、重兩個字總結得非常到位。316條的真武湯條文就提到了。
我說:四肢沉重疼痛!
師父說:正是,而且白朮的腫、重會和痛聯繫在一起,一旦痛了,就是附子證了。
我說:難怪有很多白朮、附子一起出現的方子。
師父說:茯苓和白朮解完了。
我說:茯苓和白朮都沒有提到口渴,那麼五苓散中的口渴是哪個藥證,是澤瀉還是豬苓?
師父說:你背一下71到74條,還有319條。
我說:71.太陽病,發汗後,大汗出,胃中干,燥煩不得眠,欲得飲水者,少少與飲之,令胃氣和則愈。若脈浮,小便不利,微熱,消渴者,五苓散主之。
72.發汗已,脈浮數,煩渴者,五苓散主之。
73.傷寒汗出而渴者,五苓散主之。小渴者,茯苓甘草湯主之。
74.中風發熱,六七日不解而煩,渴欲飲水,水入口吐者,五苓散主之。
319.少陰病,下利六七日,咳而嘔渴,心煩不得眠者,豬苓湯主之。
師父說:這五條都有口渴,你解解看。
我說:73條的茯苓甘草湯是小渴,這是渴呢還是不渴呢?
師父說:你很仔細啊。宋本中73條茯苓甘草湯是不渴,因為仲景其他地方沒小渴這種說法,且「小」這個字和「不」這個字差了一橫,所以可能是誤抄所導致,你就當作不渴就行了。
我說:哦。五苓散和豬苓湯都有口渴,它們都有茯苓、澤瀉、豬苓。茯苓甘草湯不口渴,說明茯苓證不是口渴。剩下澤瀉和豬苓,都有口渴證的可能,或者口渴是澤瀉、豬苓的組合證。
師父說:又要去《金匱要略》裡找方程了。男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,腎氣丸主之。
我說:消渴是啥意思?71條也提到消渴。另外腎氣丸裡有啥藥?
師父說:消渴就是比較嚴重的口渴。腎氣丸:茯苓、澤瀉、桂枝、附子、地黃、山茱萸、山藥、牡丹皮。
我說:哦,腎氣丸裡沒有豬苓,看來口渴是澤瀉證。
師父說:嗯,還有一條,胃反,吐而渴,欲飲水者,茯苓澤瀉湯主之。茯苓澤瀉湯由茯苓、桂枝、白朮、澤瀉、生薑、炙甘草組成。
我說:和五苓散有點像,沒有豬苓,多了生薑和炙甘草。茯苓澤瀉湯也治療口渴,那麼口渴就是澤瀉證了。
師父說:《金匱要略》裡還有一個豬苓散,包括豬苓、茯苓、白朮三個藥,能治療嘔吐口渴。
我說:豬苓湯條文裡也有咳而嘔渴,難道豬苓證是嘔渴?有噁心同時口渴?
師父說:很好。
我說:但是,五苓散裡也有豬苓啊,條文裡怎麼沒有嘔?
師父說:雖然沒有嘔,但是有吐,你想想看是哪一條?
我想了想說:渴欲飲水,水入口吐,是74條。
師父說:對。
我說:澤瀉和豬苓都有口渴證,澤瀉的口渴是喝水不停,豬苓的口渴是喝多了會嘔吐。
師父說:是的。喝多了嘔吐,這句總結,不熟悉條文的人聽來平平無奇,哪裡會想到嘔和吐背後有那麼多的條文註腳。所以即使從條文裡推導出了藥證,也不能拋棄條文原文。
我說:嗯。
師父說:你要記住,藥證是用來篩選經方的。
我心裡反覆默念著「藥證是用來篩選經方的」這句話,努力去理解其中的含義。
師父看我默不作聲,又說:剛才的5條條文中,還遺漏了一個症狀,你找找看。
我想了會兒說:煩?
師父說:嗯。具體說說。
我說:71條有煩不得眠。72條有煩渴。74條有六七日不解而煩。319條有心煩不得眠。
師父說:很好,有個患者是五苓散證,服用了五苓散後,原本總想找她孩子出氣的心煩沒有了。從此以後我開始關注這個煩的藥證。
我說:五苓散和豬苓湯都有煩,這個煩是茯苓、豬苓、澤瀉三個藥證中的一個。
師父說:我更傾向於煩是豬苓證。
我說:怎麼排除掉茯苓和澤瀉的?
師父說:理由不算充分,有兩點,第一,含有茯苓或者澤瀉的方子,除了五苓散和豬苓湯以外,有煩的條文不多。
我說:嗯。
師父說:第二豬苓這個名字比較古怪,想必是古人發現野豬喜歡啃這個豬苓。野豬脾氣暴躁,之所以它們喜歡啃豬苓,可能是因為吃了豬苓後脾氣會好一點吧。
我說:這也可以!師父你腦洞也太大了吧。
師父說:不妨先假設是豬苓證,等出現問題時再調整。
我說:好吧。
師父說:給你講個驚心動魄的醫案。
我說:嗯。
師父說:女,25歲,160cm,45kg,主訴是頻發心衰和雙下肢水腫,心率100∼120次/分,胸痛、胸悶、心悸、頭暈眼花,口渴心煩,不想吃飯,容易噁心想嘔,出汗不停,怕冷乏力,小便少,下半身浮腫,大便一天一次顏色正常,面色發黃,睡不著。因為心衰常去ICU,現在在家養病。
我說:下肢浮腫白朮證,頭暈茯苓、白朮證,口渴澤瀉證,胸悶汗出桂枝證,心煩噁心豬苓證。所以是五苓散。
師父說:是的。當時「醫者仁心」在「東漢末年」群裡咨詢的時候,我給了五苓散和茯苓澤瀉湯的建議,「醫者仁心」選擇了茯苓澤瀉湯,因為有噁心認為是生薑證。
我說:然後呢?一點也不驚險啊。
師父說:驚險來了,我翻一下「醫者仁心」在群裡的消息記錄。
20:39 患者喝了茯苓澤瀉湯,噁心改善,汗流不止,上身出冷汗,血壓80/50mmHg,頭暈,心率140次/分。
我說:果然有點刺激啊。
師父說:群裡的人都挺緊張的,還給了不少建議,然後就是好消息傳來了。
21:07 現在頭暈好些了,去了一次衛生間,腿腫好點了,心率正常了,手腳暖和。
21:59 汗出也停了。出現反應十幾分鐘,現在基本都好了,喝了點水,血壓也上來了,能吃飯了,患者兩天沒吃飯了,喝了一碗粥。
第二天10:24 早晨腿腫也消了。
我說:師父你剛開始緊張不?
師父說:我當時沒看群裡消息,看到消息時,已經好轉了。
我說:喝了藥以後怎麼反應那麼劇烈,難道這個就是服藥後的瞑眩反應?
師父說:是的,不用茯苓澤瀉湯用五苓散可能也可以,說不定還更好。
我說:學了茯苓、白朮、澤瀉、豬苓藥證以後,可以使用的經方範圍又大了不少。
師父說:嗯。茯苓桂枝白朮甘草湯,五苓散,豬苓湯,真武湯,當歸芍葯散,桂枝去桂加茯苓白朮湯,茯苓桂枝大棗甘草湯,茯苓甘草湯,茯苓澤瀉湯,腎氣丸,太多說不完了。
我說:這些方怎麼用啊。
師父說:遇到頭暈的,看看是桂枝證還是芍葯證,看看有沒有口渴、喝水多少等,大致就可以區分出來了。
我說:頭暈如果有汗出胸悶的,就是苓桂朮甘湯,同時口渴就是五苓散。頭暈有胃痛腹痛的,就是真武湯,同時口渴的就是當歸芍葯散。
師父說:大概是這樣,也要結合方證。比如手抖優先考慮苓桂朮甘湯,肌肉顫動優先考慮真武湯,喝完水就想尿優先考慮腎氣丸等。我再講一個醫案。
我說:好。
師父說:最近治了一個患者,一天突然頭暈目眩,感覺整個房間都在旋轉,噁心嘔吐,把食物都嘔吐出來了,去醫院診斷為耳石症,經過手法復位和輸液,還是頭暈,回家後吃了兩天開的西藥,出現胸悶、心悸、拉肚子,於是不敢吃西藥了。現在症狀是躺在床上不能起床,一旦起來就會眩暈噁心,左右側躺也會頭暈,只能平躺。有胸悶、心悸、便溏,感覺有一股氣頂到喉嚨。不出汗,手足溫,兩天沒怎麼吃東西和喝水,不怕冷,睡眠不好,基本沒有小便。讓她自己腹診,胃按著脹。你看看用什麼方?
我說:頭暈是茯苓或茯苓、白朮證,胸悶、氣上衝是桂枝證,噁心是生薑或者半夏證。沒食慾是生薑或者黨參證,不喝水是半夏證。起來才會頭暈,是起則頭眩,苓桂朮甘湯的方證,所以我開苓桂朮甘湯。就是噁心不好解決。
師父說:非常好,我也猶豫開什麼方,她桂枝證明顯,但是不口渴,沒有澤瀉證。真武湯的話芍葯證不明顯,我特意問了,沒有腹痛。
我說:那最後開了什麼方?
師父說:我想忽略噁心,開苓桂朮甘湯,就問她會不會手抖,她說有的,於是就下了決心。喝了一劑後就能起床了,喝完三劑後,胸悶、心悸、手抖都好了,可以慢慢走路,一股氣頂在喉嚨也好了很多,胃口好了一點點,睡眠好了,不喝水,低頭有頭暈,噁心還有,有痰吐不出。第二次我開了小半夏加茯苓湯,這次喝了一劑似乎頭暈加重了,胸口彷彿有一塊石頭堵著,睡眠又變差,從胃開始有一股氣往上衝,脖子和肩膀酸痛,手足變冷,噁心還有,想喝水了。
我說:小半夏加茯苓湯是不是開得不對,桂枝證又出現了。
師父說:嗯,我連忙讓她停藥,剩下的兩劑不要喝了。換成茯苓甘草湯,有茯苓、桂枝和生薑。這次喝了三劑後,基本不頭暈噁心了,食慾也上來了,偶然還有心悸,頭搖得厲害時才會頭暈,我就讓她繼續喝三劑。
我說:第一次是不是開茯苓甘草湯更好。
師父說:是的。雖然苓桂朮甘湯讓大多數症狀好轉,但噁心還有,而且有痰了,這是需要姜的信號,何況她白朮證不是特別明顯。
喝完咖啡,五苓散也講完了,我突然想到一個問題。
我說:師父,我發現茯苓劑有不少散劑丸劑,五苓散,當歸芍葯散,腎氣丸。
師父說:觀察還挺仔細的。其實不是茯苓劑,應該說是澤瀉劑。
我說:五苓散,當歸芍葯散,腎氣丸,果然都有澤瀉。為啥含有澤瀉的藥方散、丸比較多呢?
師父說:因為澤瀉不能多煮,要麼生用,要麼就煮一小會兒。你看看豬苓湯的煮法。
我查了查說:用水4升煮取2升。那是多久?
師父說:漢代1升水相當於現在200毫升水。我推算每蒸發1升水,大概用6分鐘。
我說:2升水就是12分鐘。
師父說:嗯,你再看澤瀉湯的煮法。
我說:用水2升,煮取1升。只有6分鐘。
師父說:還有茯苓澤瀉湯的煮法。
我說:用10升水先煮其他藥,煮到3升水後放入澤瀉,煮到2.5升關火。其他藥煮了42分鐘,澤瀉就煮了3分鐘。
師父說:很多人知道大黃要後下,但不知道澤瀉也不能久煮。因此有澤瀉的方子,散、丸比較多。
我說:師父你真細心啊。
師父說:那是自然,今天就講到這裡吧。
我說:今天填了健康標準中口渴的坑,石膏、澤瀉、豬苓,都有口渴證。黨參證是胃口不大,知母證是舌燥,結胸就是胸痛,茯苓證是頭暈和抖動,白朮證是頭暈和腫重,豬苓證有心煩噁心。
師父說:口渴還有一些,以後再講。
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