第五卦
010111
水天需

需
待望

[錯]

[綜]

中凶

 　　【水天需】 上坎下乾，中互離兌，日月之明。主為人聰明智慧，日在於天，正當光耀，雨澤又自天而下，日為雲所蔽。欲待雲收雨散，方著其明。需者，待也。有儒者席珍待聘之義。君子得之，則為待時之象。

　　【卦象】飲食之道。等待。需求。暫待時機勿進。
　　【占籤】擁有希望。等待時機。培養銳氣。飲食之事。
 坎 (水)

 乾(天)

晉

訟
需，有孚，光亨，貞吉。利涉大川。

　　 需卦，有孚信可征的現象。它又具有光明而亨通的現象。但須要堅守貞正，才有吉慶。它有利於涉水通過大川的象徵。

彖曰：需，須也；險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需，有孚，光亨，貞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

　象曰
雲上於天，需；
君子以飲食宴樂。

　　 坤宮四世，卦屬八月。納甲為甲子甲寅甲辰，戊申戊戌戊子，借用壬子壬寅壬辰。若生於八月納甲之年者，富貴命也。須要元數歸元卦，爻叶吉者應之。

　　【意義】 彖曰:「需，須也」物初蒙稚,須待養成。上卦為010坎水表險難,下卦為111乾天表剛健。只要忍耐現在的險難,將擁有克服苦難的力量。象曰:「雲上於天，需；君子以飲食宴樂。」儘管吉雨仍未降下,但它終將到來。靜心的等待時節,悠然的進食以培養銳氣。在見臨大事之前消耗身心是愚不可及之事。
　　需卦的特色是時機未到,但它一定會來臨。易有陰陽,陽為積極、陰為消極。人生也一樣,有陽的時候也有陰的時候。處在陰的時候要等它完全過去,妄進徒招失敗。無謂的消耗體力,待時機來臨時將無力可施。所以最好的方法是擁有希望等待時機。在陰的時候培養銳氣是「需」之敎。
　　【運勢】雨雲垂下但未降雨,稍等一會兒之後,甘霖必降。剛開始可能不順利,忍耐下去將漸入佳境。
　

 　　【交涉、生意】 心平氣和的觀察對方的態度後再出招。對方有策謀邝事,如果急於有所牽扯,恐會引起訴訟之事,不妨暫停一下。競賽時為勝。
　　【愛情、結婚】 頗有將來性。雖然朝目的前進,但未能完全滿意。恐難立刻有結果,心情急躁。對方有煩惱。等待的人未來,即使來了也很遲。約會時不妨共餐等待彼此之時來臨。結婚方面,對方有阻礙,不太順利。結果較慢出現,但未來明朗。
　　【疾病】 比想像的重,逐漸惡化不易痊癒,有拖很久的危險。
　　【失物】 眼前不會出現,但過一陣子可找到。
　　【人物】 不焦躁的人。
初九：需於郊。利用恆，無咎。

　　需卦的第一爻的象徵，所需的現象，還在郊外。可以有利，但需要不失最初的恒軌，才能沒有災咎。

 需於郊，不犯難行也。利用恆，無咎；未失常也。 　　 此爻是有遠險之象，而示以不變之占者也。故叶者，清廉公正，而為冷淡之官，郊處巡捕之職。不叶者，隱處山林，隨分衣祿，毀譽喜怒之不事。歲運逢之，在仕則守常職，而黜陡不加：在士則宜從外路，雖有造就而志意不愜；經營者守舊安常，災不犯而禍不作。如數空者，葬於郊野。 時機還未成熟,不要草率行動。不可訂新規則。

初爻變 010110井
九二：需於沙。小有言，終吉。

　　需卦第二爻的象徵，所需的現象，在於沙中。雖小有閑言，結果是吉的。

 需於沙，衍在中也。雖小有言，以吉終也。 　　 此爻是擬人臣初進之象，先難而後獲者也。故叶者必有貴人。"沙"字之義，在文則宰相而行沙堤，在武則將軍而行沙塞；"言"字"中"字，吉兆甚多。不叶者，奔走江湖，游談鼓舌，或幼年知書，晚景獲福。歲運逢之，在仕則入言路正論，或阻於邪議；在士則考較必遭言責，終可免身辱之危；在庶俗必主以是非卑幼爭訟之擾。大抵宜寬緩以待人，則百結不辨而自明。 即使受到責難也不為所動。

二爻變 010101既濟

九三：需於泥，致寇至。

　　需卦第三爻的象徵，所需的現象，在於泥中。它具有招致盜寇的狀況。

 需於泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。 　　 此爻是身近於險，而著其自取者也。故叶者，雖有利名，常見憂愁，區區然而不出乎塵。不叶者，性習剛強，身遭險陷，忠言不聽，妄語見信，而碌碌於叢棘之中。歲運逢之，在仕必遭貶逐，而自始伊戚；在士必受恥辱，而無以自拔；在庶俗宜防寇盜失奪之蹉。行舟者被水厄。 　　粗心大意會招致失敗。不如己意。

三爻變 010011節
六四：需於血，出自穴。

　　需卦第四爻，象徵著有見血的現象，它出自穴中。

 需於血，
順以聽也。		 　　 此爻是能遠於害者也。故叶者，必為正人，有才有德，觀變知機，出險為夷，而身家可免傾危之患。不叶者，主違親向疏，出家作旅，幼失恃怙，老倚富豪。下則為奴婢使令之人。歲運逢之，在仕則能全身遠害，而寵辱不加；在士則國學者可出身以成名，府州則不得志矣；在庶俗則傷害去，而平复之有漸；在囹圄者散，久俺者伸，旅處者無羈絆。數兇者則靜中退步，閒中生鬧，或爭競鞭刑，或血蠱產難，或優長上，或損嬰兒。 雖有陷於穴中之苦,但可看到脫出之兆。上司會援助。進則凶。

四爻變 011111夬
九五：需於酒食，貞吉。

　　 需卦第五爻，有需要酒食的現象，能夠貞正便吉。

 酒食貞吉，
以中正也。		 　　 此爻是久於其道，而化成者也。故叶者，必大貴人，而功名無阻，"中正"二字之義，官職多端。不叶者，亦是金谷豊盈，安靜享福，次則為飽暖之人。歲運逢之，在朝廷則有食邑榮生，在仕則有禦宴飲食之加，在庶俗則必有粟帛婚姻之喜。"中"字大中，中書中順。"正"字即奉正言正，即正拜正字。 靜心等待將有吉報。

五爻變 000111泰
上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。

　　 需卦的第六爻，有進入穴中的現徵，而且有三個不請自來的客人要到來。但要尊敬他，才會吉利。

 不速之客來，敬之終吉。
雖不當位，未大失也。		 　　 此爻是加敬於非意之來，而險可出者也。故叶者，多為儒者，先勤後怠，早年銳志功名，晚歲棲身岩穴，親賢接善，無不順承。不叶者，處順安常，卑牧謙恭，而得好人拔舉，可以出危為安，易險為夷。歲運逢之，在仕則入內京，謹防讒邪之厄；在士則入國學，謹避疑之損；在庶俗則入幽谷，謹防愴悴之患。大凡要能謹慎，則久憂得散，久淹得伸。數兇者，輕則係縲紲，重則埋丘塚。 有無聊的干涉插入,即使感到不愉快也要忍耐,會有意想不到的助力

上爻變 110111小畜