第十四卦
101111
火天大有

大有
富有

[錯]

[綜]

　　【火天大有】 上離下乾。中互兌象。剛柔並濟。明暗相交。二氣循環。陰陽得位。明者。離之日也。晦者。兌之澤也。交雜乎火之上。日之明。能照萬物。而物受其氣。故有相感之意。君子得之。則為大有之象。

　　【卦象】保有很大的成果。富有、眾多。
　　【占籤】盛運之時。有物質之惠。有大眾的支持。
上離 (火)

下乾 (天)

比

同人
大有，元，亨。

　　大有卦，具有根元的、亨通的德行

彖曰：大有，柔得尊位，大中，而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。

　象曰
火在天上，大有。君子以竭惡揚善，順天休命。

　　(乾宮)三世卦，屬正月。納甲是甲子、甲寅、甲辰、己酉、已未、己巳，借用壬寅、壬子、壬辰。生於正月及納甲者，功名富貴人也。

　　【意義】 上離下乾居中得位，五位為尊，一陰居尊為卦之主，能有五陽而得其用，所以名大有爻辭：「大車以載。有攸往，无咎。」使用大車載物却能無事的達成任務。然而人一富事必多，因此也有厭煩其位之意。此卦的上九爻爻辭為「自天祐之。吉無不利。」運氣之如此旺盛，多得靨之助。此爻之外尚有53漸卦的上九、46升卦的六五、10履卦的上九、64未濟卦的六五、50鼎卦的六五、26大畜卦的上九、55豐卦的六五、60[節卦的九五、48井卦的上六、41損卦的六五、42益卦的九五等爻有盛運大吉的爻辭。
 　　【運勢】太陽光芒萬丈般的盛運。既有財產，也可創業。有財產過多之煩腦。運氣太好遭人反感。現在是盛運，最好事先考慮後半之事。有受人拜託、拜託他人等煩事上身，生活十分忙碌。行動非常招搖，金錢的開銷增加。女性主權增強之時。

 　　【交涉、生意】 有資本，不妨放手一摶。開銷雖然增多，却能加速敲定的時間。圓滿締結的機會很強。競爭對手很多。競賽必嬴，特別是在前半期。
　　【愛情、結婚】 女性有很強的自尊，心意頗堅定，十分具魅力，男性可能會被玩弄。有充分的金錢，交往相當有進展。可能會受到其他人的嫉妒。女性有很多異性友人。結婚的話非常現實。女性有可能十分積極，且女權至上。婚禮的開銷很大。
　　【疾病】 發燒，千萬不可掉以輕心的危險症狀。
　　【失物】 花很久的時間才找到。
　　【人物】 理財家。
初九：無交害，匪咎，艱則無咎。

　　 大有卦的第一爻（初九），沒有交感的對象，雖然有害，但不能成為災咎。換言之，有艱難，便沒有災咎。象辭說：大有的初九爻，因為沒有交感，所以只是有害而已。

 大有初九，無交害也。 　　 此爻其知富有不可以過盛，而守其艱可以免害者也。故叶者，才清德重，未逢汲引，求名不足，求利有餘。不叶者，常隨毀辱，每遇艱辛，保守固存，咎尤可免。歲運逢之：在仕宜見幾勇退，不可貪位貪祿；在士不可處進以招摧抑；在庶俗多心緒憂煩，小人欺凌長上，而有災眚。艱危自持，庶免傾危。 　　初九　有生不逢時未能遇到適當之人的遺憾。小事尚可。鞏固內部之時。實力不被重視。

初爻變 鼎
九二：大車以載，有攸往，無咎。

　　 象徵用大車來裝載，前途所往而大有，沒有災咎。象辭說：所謂用車來裝載，是說它屯積在中間，當然不會失敗的。

 大車以載，積中不敗也。 　　 此爻是任天下之重，而無咎者也。故叶者，有大才德，理大亂，立大功，如大車之載，可以積厚於中，而無敗者也。不叶者，亦有福有壽，居積致富，無憂無禍。歲運逢之，閒官驛車選召，有大除拜，勇將出師，戰勝攻取。士子進取成名，常人營謀厚載，才谷豐裕。或日軮車之兆，不利老壽。 　 九二　有實力，進則吉。

二爻變 離

九三：公用亨于天子，小人弗克。

　　它 象徵中國上古在公位官爵的人，可以用天子的飲食來享受，這在小人們，是不敢當的。象辭說：所謂在公位而用享天子的飲食，這是像徵相對於小人們來講，便是有害的事。

 公用亨于天子，小人害也。 　　 此爻是大臣得君，以納其忠者也。故叶者，才高德備，大公無我，得君行道，而平日之所抱負者，一一敷陳於廟廊之上。不叶者，貪謀私已，必有大害，成立艱難，易滿易消。歲運逢之：在仕必勝朝廷之重任，在士必作大魁，在庶俗必招災難，晦滯蹇塞；小輩欺凌。兇則變【睽】，刑傷難免。 　　九三　若無實力將會漏失幸運。有長輩上司提攜之助。公私要嚴格分明。

三爻變 睽
九四：匪其彭，無咎。

　　它 象徵旁排。比排列的，並不是所需要的同伴。象辭說：這是說處在不相當的同伴中，雖然也沒有什麼災咎，但總要明辨得清楚才對。

 匪其彭，無咎。明辨皙也。 　　 此爻是大臣履盛滿而知所志成，可以寡過者也。故叶者，大公無私，不驕淫，不矜誇，既明且哲，以"保其身，善始善終。不叶者，貪小易盈，遂成僭越之禍，身家難保。歲運逢之，在仕安職免凌逼之禍，在士待時免褫革之虞，在庶俗守常免毀傷之害。或有眼疾，明則損故也。 　　九四　奢望過高將會失敗。

四爻變 大畜
六五：厥孚交如，威如，吉。

　　 它 的信用交孚眾望猶如九五，它的威德也猶如九五。象辭說：所謂它的信用交孚眾望，猶如九五的意義，這是說足以發揮它的志向。威德也如九五的吉慶，因為它具有平易而不戒備的柔順之德。

 厥孚交如，信以發志也。威如之吉，易而無備也。 　　 此爻是在君道而有威信，以治民者也。故叶者，恩威並行，德望並著，上下交孚，遐邇相應，足以立大功，享富貴。不叶者，多委靡不振，因徒施而反遭謗，澤雖布而反招怨。歲運逢之，在仕宜知機而退，在士宜乘機而進，在庶俗宜相時而動，但不可輕慢驕縱以取禍。 　 六五　會得有力人士的協助。

五爻變 乾
上九：自天佑之，吉無不利。

　　 它的象徵，有獲得自上天的護佑，當然大吉，沒有什麼不利的。象辭說：所謂大有的上九爻是吉的，因為它能獲得上天的護佑。

 大有上吉，自天佑也。 　　 此爻是善處乎大有之時，而必獲天眷者也。故叶者，剛大而能謙讓，德之所施，足躡以契天之心；行之所履，足人天之感。富貴有長享之慶，隨在皆自得之休。不叶者，亦道德之士，豐厚富庶，而平生無非橫之撓。歲運逢之，在官進職，在士成名，常人得尊上之庇：農家進業 　 上九　得天庇護。受人信用萬事順利。努力得到回報。運氣正盛。

上爻變 大壯
　 　 　
同人

　

謙