第四十卦
001010
雷水解

解
解散

[錯]

[綜]

　　【雷水解】上震下坎，中存坎離。雷聲一發而雨作，日方欲明，內外皆陷，使陰陽相搏，水澤通行，沾濡萬物，故曰險以能動，動而免險。君子得之，則為患難解散之象。

　　【卦象】和緩。解消。解決困難。和解。
　　【占籤】吉凶均會解消。儘速解決則吉。
上震(雷)

下坎(水)

家人

蹇
解，利西南，無所往，其來復吉，有攸往，夙吉。

　　 解，是利於西南方的，所以當往西南，如不往，而來復於東北方，也是吉利的，不過往西南方，有所往，則早得吉利而已。象辭上說：雷雨交作，陰陽和暢，百物鬆解潤澤，這是解卦的象徵，君子見天地之鬆解，則傚法它，以赦免有過之人，寬恕有罪之士。

彖曰： 解，險以動，動而免乎險，解。解，利西南，往得眾也。其來復吉，乃得中也，有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼3。解之時大矣哉！

　象曰
雷雨作，解，君子以赦過宥罪。

　　[震宮]二世卦，屬十二月。納甲是戊寅、戊辰、戊午、庚午、庚戌、庚申。生於十二月及納甲者，功名富貴人也。又二月及八月，雷雨及時福重。九月至正月，失時福淺。本命月卦，不在此論。

　　【意義】解有解散、解開之意。上卦之001震表雷動，下卦之010坎為水,藉著雷動得以自坎水之困難中解脫。再者，象言雷雨作，雷鳴降雨之際，天地鬱結之氣盡散，故名解。如今雖仍處在困難的狀態中，却已見到解決之兆，逐漸邁向好運。
　　同時它也意味著如今順利之事，有可能消失。大象：「君子以赦過宥罪。」君子以慈愛、寬容的胸懷原諒他人的過錯，在心機一轉的瞬間可望成事。卜得解卦時最好儘速斬除禍恨或剛開始的行事。爻辭：「負且乘，致寇至。貞吝。」挑夫乘車(小人居高位)與身份不合，將被盜賊視爲目標。器量、身份不合却仍執意孤行，最後必然自取其辱。解卦雖有解消之意，然而若勉強解決以致留下後患，將會後悔莫及，不得不察
　　【運勢】 雷雨起後晴，勞苦解消運氣大開。十分忙碌，但最好儘速行動。新事物不易談成。事情得以解決。若有進言者，最好多聽其意見。西南有吉事。不可大意，只要行事果斷則吉。不要作拖泥帶水的事。會因酒誤事，要特別注意。

 　　【交涉、生意】 過去不順利的事得以解決。一向順利的契約等恐有被解除之虞。最好儘速辦理。寧可捨去細節也要設法談妥。進者吉，但文章或支票等要特別注意。競賽居勝。
　　【愛情、結婚】 以往有困難或妨礙的關係終於呈開朗的局面，二人互相協助共迎諧合之時。曖昧不明之事也得以明確化。反之，一向順利的戀情恐有破裂之虞。兩人之間有嫌隙或移情別戀。結婚雖有困難，但可望解決。訂婚的話稍不注意將會破裂。由於易移情別戀，最好及早行動。自己的私事應趁早整理好，未來才有好結果，慢了可能成不了婚。
　　【疾病】 久病可逐漸恢復健康。病根可一勞永逸。
　　【失物】 不出現。
　　【人物】 驟下結論之人。
初六：無咎。

　　初六居解卦之初，在萬物紓解之時，它是無咎的。象辭上說：在剛柔交際之時，於義是無咎的。

 剛柔之際，義無咎也。 　　 此爻是有相濟之德，斯可以寡過者也。故叶者，剛柔相濟，寬猛得宜。既足以立渾厚之體，而不至於多事以擾民，亦足以立清名之功，而不至廢事，災難解而福澤深。不叶者，立心平易，舉措得宜，知已扶佐，受用無窮。歲運逢之，在仕德位相稱而升遷有機，在士有登科之喜，未婚者合，經營者濟。 　　初六 過於自信的話將會失敗。行動宜趁早。中間有障礙。。

初爻變  歸妹
九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。

　　 九二以剛處解下卦之中，在萬物紓解之時，它有獵得三個狐狸的象徵，又因處中，故又有獲得中直之道，得君子輔佐的現象，它是正而且吉利的。象辭上說：「九二貞吉」，是因得中道的關係。

 九二貞吉，得中道也。 　　 此爻是得去邪之善者也。故叶者，中正不偏，德高望重，擯斥姦邪，扶植善類，上有以成君德，下有以正民俗，而為一代之元老。不叶者，亦能親賢遠姦，田產豐裕，婚姻重結。或虞夫矢人，亦足衣足食。歲運逢之：在仕有為三孤、三公、黃門、黃堂之兆；在士有為二甲、三甲、黃榜之應。又，矢者，薦也，有薦拔、薦舉之佳；在庶俗有進田產之慶。或武將有徵獵之舉，又利更改三謀三就之吉事也。 　九二 能夠防止災難。獲得信任和幸福。

二爻變    豫

六三：負且乘，致寇至，貞吝。

　　 六三以陰處陽位，居紓解的時候，它有背負著東西，又乘在車子上面，象這樣不通時務的人，是會遭遇盜寇來搶劫的，雖正，也是很鄙吝的。象辭上說：既背著東西，又乘著車子，這是很醜惡的。自己使自己遭遇到兵戎的寇掠，又能歸咎於誰呢？

 負且乘，亦可丑也。自我致戎，又誰咎也？ 　　 此爻是無德而有位，禍不能免者也。故叶者，或起卑微而受富貴，保圃周密，寇害難侵。不叶者，專行險詐，竊濫貪謀，有玷名教，丑辱可恥，招尤啟釁，舉止無措。婦人值此，尤為不堪。歲運逢之：在仕防擯斥之虞，在士防謫降之辱，在庶俗防寇盜訟非之擾。"乘"字，士人有中選者，但禍不旋踵。 　六三 硬要打腫臉充胖子，無法調和。

三爻變    恒
九四：解而拇，朋至斯孚。

　　 九四以陽居陰，在解之時，有解其足指之難的象徵，這是象徵著，朋友到來相助，才能孚信，紓解它的災難的意思。象辭上說：「解而拇」，是因以陽居於陰位，未當位的關係。

 解而拇，未當位也。 　　 爻是嚴以絕邪，斯向道合志者也。故叶者，為人正端，遠絕群邪，而與良賢相協相助於廟廊之上，所謀無不遂，所行無不成。不叶者，不能遠小人以親君子，器宇不洪，事功有限。歲運逢之：在仕防朋黨習狎之禍，在士防淫朋荒德之損，庶俗防姦黨失事之尤。 　　九四 如果一直介意無聊之事，將會因此遭受損失。

四爻變    師
六五：君子維有解，吉，有孚於小人。

　　 六五以柔居尊位，在萬物紓解時，有君子受繫縛的災難解除了，並且有孚信於小人的象徵。象辭上說：君子的災難有紓解而君子得志，則小人會退走的。

 君子有解，小人退也。 　　 此爻是君子黜惡之有獲，而因示其去惡之多力也。故叶者，秉公持正，進賢良，退不肖，國家賴以清寧，生民賴以安息，而功業之大，非小補者比。不叶者，誠信足以協上人之心，慈惠足鎰小人之力，德業隆盛，福量寬洪。歲運逢之，在仕多居要路，擯斥妖邪，或兵伐重權以立功。士子成名，常人獲利。訟者釋，而疾者愈。 　　六五 雖然有人情之累，但最好還是開誠佈公。可獲得益友。

五爻變    困
上六：公用射隼於高墉3之上，獲之無不利。

　　 上六居解卦之上，它有王公射除隼鳥於高牆之上的象徵，射而捉獲凶鳥，是沒有不利的。象辭上說：「公用射隼」，是象徵著解除悖亂的事物之意。

 公用射隼，以解悖也。 　　 此爻是擬以解悖之象，而因以與之者也。故叶者，才大志高，望尊名重，有文以綏太平，有武以戡禍亂，而為功勳之大臣。不叶者，亦高堂大廈，享福優游，上為君子之推重，下為小人之畏承。歲運逢之：閒官超遷，兵師之功。士子中舉，有一鶚橫空之兆。常人多葺門牆，謀為獲利。仕途必獲薦剡 　　上六 可去除障礙，並預見幸運的吉兆。長上之輩有小人，不要理他卽可。

上爻變    未濟
 
<蹇<

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