第五十六卦
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火山旅

旅
旅行

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[綜]

　　【火山旅】上離下艮，中互巽兌。日正明而雨下，二氣相薄，陰陽不和。山之中有風，風落山下，有山風蠱之意，物皆傷壞，事事乖忒。君子得之，則為羈旅之象。

　　【卦象】旅行。流浪。疏遠。轉居。孤獨。不安定。
　　【占籤】日落西山，路途却遠。親友疏遠之時。旅行、移轉之時。學問、技藝頗佳。
上離(火)

下艮(山)

節

豐
旅，小亨，旅貞吉。

　　 旅，是稍有亨通的，唯羇旅於外，宜守正以獲吉。象辭上說：山上有火，這是旅卦的現象，君子明智謹慎地去用刑罰，而不滯留獄案。

彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。旅之時義大矣哉！

　象曰
山上有火，旅，君子以明慎用刑，而不留獄。

　　[離宮]初世卦，屬五月。納甲是丙辰、丙午、丙甲、己酉、己未、已巳。如生於五月及納甲者，功名富貴人也。

　　【意義】 旅有旅行、旅人之意。上離下艮，火在山上，逐草卽過，勢不久留，旅之象也。艮爲山，山止而不遷，猶如館舍。離爲火，火行不居，猶如行人所以名旅。人生會因境遇、場所、時間的轉移而變化，就如旅行一樣。卦辭：「旅，小亨。旅貞吉。」順利時頗多，如果行事不正的話，將會蒙受災難。有必要重新反省自己的行動。爻辭：「鳥焚其巢。旅人先笑，後號咷。喪牛于易。凶。」意在戒人驕傲。
　　【運勢】 如獨自旅行時所感到的孤寂。事物逐漸變化，不穩定。旣散財，又無知友援助，十分孤獨。旅行中有問題發生。住居、職業等的煩惱不斷。小事可以，從事學術硏究也不錯。首重愼重行事。孤立之時。

 　　【交涉、生意】 方針陸續改變，不穩定。焦急徒增損失。剛開始很好，結束却不理想。小事能成，大事不行。要注意文件。沒有外來的協助。競賽獲勝。
　　【愛情、結婚】 柏拉圖式的戀情。彼此的心不很穩定。常有分手的情形。心情非常孤寂。感情並未發自心底,就如玻璃一樣冰冷、易碎。迷惘之心難以掌握。結婚不穩定，難成。有移情別戀的可能，住居也不安定。有不明朗之點，以致婚事停滯不前。由於家人、友人不幫忙，不同意，最好放棄。卽使結婚後恐怕也有家庭不合或分居的可能。
　　【疾病】 過度疲勞耗損體力。起初看起來是輕症，但很容易惡化。復發的話會有危險。
　　【失物】 快找可找到。
　　【人物】 孤獨之人。
初六：旅瑣瑣，斯其所取災。

　　 初六以陰居陽位，當旅之初始，位居下，故有斤斤計較於細小猥鄙之事的象徵，以此而至旅之處所，必獲致災害。象辭上說：「旅瑣瑣」，是說志窮而受災害的意思。

 旅瑣瑣，志窮災也。 　　 此爻是處族卑猥者也，故不免於取災。故叶者、才雖出眾、而小官薄職亦可以圖求，事多艱阻，叻終微細，不叶者，習下為卑，事稍濟遇，則驕溢而志張，一值蹇滯，則困迫而志窮，災來莫測，禍至不及。歲運逢之：在仕有才力不及之嘆，在士有卑污賤陋之嗟、在庶俗有局量褊淺之禍。 　初六 追逐小利會失敗。資金常不足。

初爻變 離
六二：旅即次，懷其資，得童僕貞。

　　 六二當陰陽之正位，處內卦之中，以此處旅，有旅行而至旅舍，懷著很多資財，又得到忠貞之童僕的象徵。象辭上說：得到忠貞的童僕，是終於沒災尤的。

 得童僕貞，終無尤也。 　　 此爻是旅道之善者也。故叶者，文可華國，才可濟世，上膺天位之榮，下得民心之戴、事業崇高、德位悠遠。不叶者，雖不入仕，亦有資才豐盈，堂廈華麗，童僕繁多，厚福人也。歲運逢之，在仕顯耀，有師旅，僕射、資政、神童之兆；在士則進取成名；在庶俗或進修造之舉，或進僕從之喜。此爻值者多自立規模，外郡營立。 　六二 有小收益，可獲得一陣子的小康。

二爻變    鼎

九三：旅焚其次，喪其童僕，貞厲。

　　 九三以陽剛居陽剛之位，處內卦艮陽之極，以當旅之時，過於剛強，所以有「旅行時旅舍被焚燒，而喪失了忠貞的童僕」的象徵，這是很危厲的。象辭上說：「旅焚其次」，也是很悲傷的了。在旅行之時，以過度的剛猛對待下人的話，此定遭喪失之災的。

 旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。 　　 此爻是旅之高者也，故不免兇厲。故叶者，有剛正之德，出風塵之表，貴而無位，高而無民，好大喜功，招尤啟釁。不叶者，剛明自恃，離鄉改祖，動必有悔，無所容立。歲運逢之：在仕有去職之誚，在士有喪名之玷，在庶俗有焚廬之殃，損人口之厄。   九三 喪失資金，發生爭執。心情不穩。和心愛物別離之時。

三爻變    晉
九四：旅於處，得其資斧，我心不快。

　　 九四以陽剛居陰位，不得其正，而處艮剛之上，故有旅行而暫處於荒山之上的象徵，雖然得到資財之助，斧頭之防，但是心裡並不痛快。象辭上說：「旅於處」，是因未得正位之故。因此雖得資斧，心亦不快。

 旅於處，未得位也。得其資斧，心未快也。 　　 此爻是得處旅之善，而表其憂天下之心者也。故叶者，才德足以為世用，或為武職而立功於外方，多動少靜，難中見易。不叶者，多為外賈而獲利，奔波險阻，心有不寧。歲運逢之：在仕必升外閫，而徵戰有功，顯者樞相資政；在士子進取難為，在為商者獲利，常人在外者有成立。但美中不足，而憂慘傷悲之事作。   九四 外觀不錯，內心却不安。

四爻變    艮
六五：射雉，一矢亡，終以譽命。

　　 六五處旅之時，以陰柔處尊位，故有射雉鳥，而亡失了一支箭的象徵，因處中履尊，故終有佳譽之命降及其身。象辭上說：「終以譽命」，是說由上級施及的。

 終以譽命，上逮也。 　　 此爻是擬其小有所失，而決大有所得者也。故叶者，功名發於青年，聲聞達於帝側，富貴福澤並隆。不叶者，亦有文章之美，聲譽之蓄、德業廣，為鄉裡之吉士。歲運逢之：在仕為薦剡，而位居清要，在仕為請舉，而名成就；在常人發則近尊上，老者推恩，婦人封誥。數兇者，終不可以言吉。 　六五 企畫很好，雖有一些犧牲，但可獲得大利、名譽。

五爻變    遯
上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號咷，喪牛於易，凶。

　　  上九以陽剛處陰位。處旅之極，有鳥焚燒其巢的象徵。因過於高傲剛猛，故旅人先樂後悲，先笑而樂，後則受災而號啕大哭，又有喪失了他的牛於郊外的象徵，這是凶的。象辭上說：「以旅而自大自高」，是定遭焚燒之災的。喪失了牛的凶害，最終沒有人知聞。

 以旅在上，其義焚也。喪牛之凶，終莫之聞也。 　　 此爻是處旅過高者也，所以有兇。故叶者，以剛明之才、處百僚之上。但驕亢足以取禍，而終難保其安榮。不叶者，或流於羈旅，或奔於道途，喪家辱身，終難受福。歲運逢之，在仕難保其位，有先得後失之嗟；在士有飛騰之兆；在庶俗好中有損，或移居修造以避災眚，或目疾火殃之危，或仕進登憂。大抵先見榮處，乃禍之根也。   上九 勉強行事會招災損財。一時的好運有可能發生變化。

上爻變    小過
 
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