第四十六卦
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地風升

升
昇進

[錯]

[綜]

　　【地風升】 上坤下巽，中互震兌。雷動風行，雨澤滂沱。地上有物，受其潤澤，枯者榮而秀者實矣。咸有收成之功。君子得之，則為升進之象。

　　【卦象】晉昇。逐漸上昇。一去不再囘頭。
　　【占籤】進則吉。不可操之過急。地位上昇。
上坤 (地)

下巽 (風)

無妄

萃
升，元亨，用見大人，勿恤，南征吉。

　　 居上升的時候，是亨通的，可以用見大人，不要憂恤，往南行是吉利的。象辭上說：地中生木，是升卦的象徵，君子體察此現象，即以謹慎修德，積小，以至高大。

彖曰：柔以時升，巽而順：剛中而應，是以大亨。用見大人，勿恤，有慶也。南征吉，志行也。

　象曰
地中生木，升，君子以慎德，積小以高大。

　　[震宮]四世卦，屬八月。納甲是辛丑、辛亥、辛酉、癸丑、癸亥、癸酉，借用乙丑、乙亥、乙酉。生於八月及納甲者，功名富貴人也。

　　【意義】 升，自下而上謂之升。上卦之坤爲地，下卦之巽爲風，受到春風吹撫的樹木自地中挺出之象。有累積些微事物及至高大的意義。升卦正値三月，以人的生涯而言正是擁有喜悅，未來和受人提拔之時。卦辭：「升，元亨。用見大人。勿恤。南征吉。」升的時候事物通達且有發展，受長上之人賞識，有提擢之喜。向南前進得喜之說是指把南視爲理想，憧憬理想，往理想的目標前進、努力，由其過程中發現幸福。在邁向理想前進之時非常熱情，毫無倦怠或空虛感，心中洋溢著充實感。象曰:「地中生，升。君子以順徳，積小以高大。」土中的小芽會逐漸成長，成爲白木。人們也應效法這種天地自然之理，平常日積小善，逐漸達成大徳。18x20  18x12
　　【運勢】 有開運之兆，處在順利之時。旣有上司提拔，實力又獲得賞識，地位逐漸高升。朝目標或理想踏實前進者佳。若迷惘的話將有損失。在達成之前可能會花些時間，不可急進。現吉，堅實前進，不要追求外表的虛華。被埋沒的東西出現。

 　　【交涉、生意】 不急躁的累積小事再處理比較好。態度強硬固然可以，但別忘了反覆行事的重要性，在達成之前會花上一段時間。心中一定要堅持目標。多聽有識之士或專家的意見。競賽居勝。
　　【愛情、結婚】 未來前景一片光明。朦朧的愛苗正在萌生。有靑春朝氣之樂。由於精神上十分穩定，不妨積極著手接觸。肉體關係可能發生得較早，但最好不要太深入。彼此不但投緣，同時也往相同的目的前進。結婚是良緣，有可能嫁入顯貴之家。可積極拜託有力者遊說。精神方面很穩定，有將來性。不可袴徨不定。若不循正式的順序前進恐會破裂。對方和己方的條件相當。媒人忙來忙去，但結果不錯。
　　【疾病】 看似輕症，但不注意的話會把潛伏已久的病因引出來。久病危險。
　　【失物】 不易發現。
　　【人物】 擁有好感之人。
初六：允升，大吉。

　　初六居上升之初，它是可以上升而大吉的。象辭上說：「允升大吉」，是說能上升而合於心志的意思。

 允升大吉，上合志也。 　　 此爻是進而有助者，而深幸其得君行道也。故叶者，有謙恭之德，獲上人拔引之助，功名利達，必為國家棟梁。不叶者，亦善通人情，扶持者多，謀為遂意，家業興旺。歲運逢之，在仕超遷，在士高薦，庶俗營謀稱心。   初六 可以從事新計劃。一步一步踏實的前進，漸入佳境。

初爻變 泰
九二：孚乃利用禴，無咎。

　　 九二居上升之時，以陽剛據陰柔的位置，所以須有孚信；乃可以利用夏祭，以求福，這是無咎的。象辭上說：九二的孚信，是有喜慶的。

 九二之孚，有喜也。 　　 此爻是誠實上交之象，而著其享祀之吉占者也。故叶者，大才大德，誠實中正，上有鎰君，下有鎰民，功業丕顯、志願大行。不叶者，立心以誠，結交以正，清名日著，德業興隆。歲運逢之，在仕有升，或為祭酒配享之職；士子成名、常人有喜，疾者安而用者達。數兇者、有喪祭之兆。   九二 有受人信任之喜。獲得成名機會。

二爻變    謙

九三：升虛邑。

　　 九三居升之時，面臨坤卦，所以有上升於「空虛的城邑」的象徵。象辭上說：「升虛邑」，是因無可懷疑，得以上升的關係呀。

 升虛邑，無所疑也。 　　 此爻是仕進之易者也。故叶者、南怔以從王之事，而進無所摧：奮庸以熙帝之載，而動無所括。大則當要路。小則食邑郡。不叶者，亦謀為遂而無所阻。家業興而無所虧、或道習清虛，身居空洞。歲運逢之，在仕升遷，必居大郡，在士成名，在庶俗營謀遂意。數兇者，變為「師或輿尸」之象。   九三 如入無人之境般的順利。

三爻變    師
六四：王用享於岐山，吉，無咎。

　　 六四以陰柔當位，居上升之時，近於六五之君，所以有受君王宴享於岐山（王室）的象徵，它是吉利，而沒有災咎的。象辭上說：「王用享於岐山」，是說能順君王的事情，所以為君王宴享呀。

 王用享於岐山，順事也。 　　 此爻是王者祀神之誠，而獲福者也。故叶者，柔順之至、誠信之極，明足以格君，而得恩光之隆；幽足以格神，而得福澤之深。功名顯達，志願大遂。不叶者，誠實足人人，求謀無阻，家業興隆。歲運逢之，在仕得君而升必高，在士用賓於王而名成，在庶俗必得山林之利，隱者有山水之樂，僧道獲祭享之益。數兇者，有歸山塚追祭之兆。   六四 保守行事可獲得幸福、和合之時。

四爻變    恒
六五：貞吉，升階。

　　 六五柔順居中，當上升的時候，它有守正獲吉、上升高階的象徵。象辭上說：「貞吉升階」，是說非常得志的意思。

 貞吉升階，大得志也。 　　 此爻是人君守至正以臨民，而有以致天下之順治者也。故叶者，科甲登於少年，功業建於朝廷，志量大得，福量寬洪。不叶者，亦守道立身，進取有為，動皆合志，德業日新。歲運逢之，在仕超遷，在士高薦，庶人謀遂得志。   六五 能夠達成目的。掌握目的。

五爻變    井
上六：冥升利於不息之貞。

　　  上六居上升之極，所以有一味上升的現象，這是利於永不休止地守著正道。象辭上說：「冥升在上」，是說一味求進，將益反損，因而消減，反成不富的意思。

 冥升在上，消不富也。 　　 此爻是速於上升，而不知止者也。故叶者，為君子，進德修業、有忠鯁清度之美譽。不叶者，為小人、貪利之切、難免辱身之禍。歲運逢之，在仕告休，在士反身修德，庶俗有貪得不厭之禍。數兇者：有幽冥之非。 上六 利令智昏，好不容易得到的成果消失。有衰運之兆。

上爻變    蠱
 
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