第五十一卦
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震為雷

震
雷

[錯]

[綜]

中兇

 　　【震為雷】內外皆震，中互坎艮。震雷驚奮，命令施設，威聲廣播，雷聲一振，山嶽動搖。是卦也，一卦二雷太過，其聲震驚百里，得之非時，恐致災眚。又主為聲名振揚，才華溫厚君子得之，則為震雷之象。

　　【卦象】動。長男。不聽制止。雷。吃驚。
　　【占籤】有聲無形。有吃驚之事。動盪不安。起而動之時。
上震 (雷)

下震 (雷)

巽

艮
震，亨，震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。

　　 震，能震而動，是亨通的，能於有所行動時，常持著戰戰兢兢、恐懼的樣子，則凡事必能有成，如此必能安心而心常喜悅、笑言啞啞的；萬一突然遇到大的變故，如雷的震懼百里一般，也不會慌張，不會喪失手中的匕鬯，而能持之泰然。象辭上說：重雷交洊相與而來，這是震卦的象徵，君子體察此現象，即以恐懼之心，修省其身。

彖曰：震，亨，震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。震驚百里，驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷，以為祭主也。

　象曰
洊雷，震，君子以恐懼修省。

　　[震宮]一世卦，屬十月。納甲是庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戍。如生於十月及納甲者，功名富貴人也。

　　【意義】 震有雷鳴、震動之意。上、下卦均爲震，強調雷鳴、震動之意。一陽生於二陰之下，陽氣在內，蘊結而不得出，於是奮擊而爲雷。此外震也有長男之象。雷鳴之際，不能大意，必須奮力前進，是充滿活力之卦。雷只有劈歷聲而無形，因此無實質。可視爲驚訝之事、喧鬧之事或爭執。卦辭：「震驚百里、不喪七鬯。」儘管雷鳴轟隆心生驚怕，在祭列中的人們却不會因此而把湯匙或加入香料的酒器抖落，意指泰然自若、不失平靜的行動。震卦出現之時大都容易輕舉妄動，戒急躁之心。
　　【運勢】 有聲無形。不可太得意忘形。景況十分活絡，但內容方面仍有欠缺。看似繁忙却達不到實績。起初很好，結果却不甚理想。容易虎頭蛇尾。多變動，震驚之事會重覆來臨。擁有二種工作或正業以外的兼差。如果爲雜事生氣的話恐會損失。雖是盛運，但也有爭執出現。事物有重覆的可能。

 　　【交涉、生意】 開始氣勢如虹，但無任何實質利益。表面上很喧鬧，但無任何內容。由於易虎頭蛇尾，若率性而爲將會失敗。不可過於干預。有重覆的現象。早點解決比較好。競賽居勝。
　　【愛情、結婚】 雖然活力充沛，但精神方面却不夠深入。彼此吵得很兇，但可立刻收埸。表面上看起來交往得很熱烈，事實上却相知不深，僅止於朋友關係。多是暫時受感情所左右。結婚的話，表面看似不錯，内在却多孤寂。爭執會日漸出現。有障礙，可用力克服，然而談不上是良緣，一度中止的事會再復活。再婚者吉。方待失去之後才知道是不是愛。
　　【疾病】 症状看似嚇人，事實上不很嚴重。輕症治好之後恐會再度復發。不若外觀那麼嚴重。
　　【失物】 不出現。
　　【人物】 欠缺耐性之人。
初九：震來虩虩，後笑言啞啞，吉。

　　 初九在震卦的初始，有動而恐懼謹慎的象徵，能如此，則後有喜悅之事，這是吉的。象辭上說：「震來虩虩」，是因恐懼而致福。「笑言啞啞」，是因謹慎於先,故後能有法則可循。

 震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。 　　 此爻是知所懼而懼焉，故後可以有則也。故叶者，稟剛大之才，文章足以補帙，威望足以服眾，專功遠人，爵祿崇高。不叶者，亦能恐懼修省，先涉艱辛，後享福祉，次則或疾失為喑啞。歲運逢之：在仕有先驚後喜之應；在士有一鳴驚人之兆，有為縣宰社令主祭之職；在庶俗多有虛驚，後或進喜。 　初九 開始有震驚之事，後來會日益穏定。奮起之時。

初爻變 豫
六二：震來厲，億喪貝，躋於九陵，勿逐，七日得。

　　 六二居初九震虩之上，有震動危厲，大大地喪失他的貨貝的象徵，這是無妄之災，可登於九陵之山麓，不必去追逐，七日後即得原物。象辭上說：「震來厲」，是因為乘剛的關係。

 震來厲，乘剛也。 　　 此爻是知所懼而懼，故終可以有得者也。故叶者，有才重望，深思長慮。遭事變而有轉移之術，罹禍害而有區畫之謀。雖不能創立新居，亦能保守舊業。不叶者，履危險而不知避，貪貨貝而不能舍，常慮常思，奔馳四野，先逆後順，先危後安。歲運逢之：在仕有遭陰險姦邪之慮，在士有先迷後得之兆，在庶俗有爭訟失脫之慮。老者壽險，少者心驚。七日者，乃刻期之應。 　　六二 旣有障礙又受驚。

二爻變    歸妹

六三：震蘇蘇，震行無眚。

　　 六三以陰居陽位，居震內卦之極，外卦未治之際，故有「震蘇蘇」的象徵，這時動而有所行，是沒有災眚的。象辭上說：「震蘇蘇」，是因為以陰居陽位，位不當的關係。

 震蘇蘇，位不當也。 　　 此爻是無德致禍之象，而示以改過之端者也。故叶者、宏而不忘危、治而不忘亂，雖不能奮發勇為以擴大其事業，亦能恐懼修省以保全其常分。素位而行，清修日著。不叶者，柔懦不能立，驚惶失志，進退無定，利名皆虛。歲運逢之：在仕有屍位之誚，在士有廢業之患，在庶俗有災害憂懼之損。謹戒之免兇耳。 　六三 步步小心前進可躱開災難。愼重行事。

三爻變    豐
九四：震遂泥。

　　九四以陽居陰，在外卦之初始，有「動而受阻」的象徵。象辭上說：「震遂泥」，是因未能光大的關係。

 震遂泥，未光也。 　　 此爻是縱欲惟危者也。故叶者，節其欲而不至於流，損其過而不至於溺，雖不能設施以成其光大之業，亦可以圖存而保其陷溺之危。不叶者，局處卑下，垂失正體，塵泥汨沒，生涯淡薄。歲運逢之：在仕有貶逐之危；在士有停降之禍；在庶俗卑污茍賤，而一籌莫展，甚至縲紲拘係，而無光享之日。 　九四 由於感覺倦怠，無法前進，唯有等待一途。中途會受挫。

四爻變    復
六五：震往來厲，億無喪，有事。

　　 六五以陰居陽位，當震之時，有動作往來皆有危厲的象徵，不過大體上說，喪失不大，唯有事困擾而已。象辭上說：震往來厲，是說在危險中而亦行之。唯其事在合於中道（六五居外卦之中），所以沒有大的損失。

 震往來厲，危行也。其事在中，大無喪也。 　　 此爻是無才固不免於厲矣，而求之有德則能知懼者也。故叶者，才不足而德有餘，能保其前人之業，圖治匡世之績，足以振丕顯。不叶者，存心忠厚，保固圖存，早年奔馳，晚景安逸。歲運逢之：在仕常職可保，在士守其固有，在庶俗有虞，或手足之憂。 　　六五 充滿危險，心中要有面對事故的準備。多有服務他人之勞苦。

五爻變    隨
上六：震索索，視矍矍，征凶。震不於其躬，於其鄰，無咎，婚媾有言。

　　  上六居震之終，有「動而有所求取，左右彷徨以看」的樣子，如以此前往而有所行動的話，是有凶的。動不在自己本身而在鄰近的人，則沒有災咎，唯求婚媾，則有言語之擾罷了。象辭上說：「震索索」，是因未得於中的關係。「雖凶無咎」，是因敬畏於鄰人的戒惕。

 震索索，中未得也。雖凶無咎，畏鄰戒也。 　　 此爻是無才固不免於兇矣。故叶者，患未到而先備、害未來而先防。威望服於鄉鄰，而身家可保。不叶者，不能謹畏、強狠招禍，妻妾不和，狀貌委靡。歲運逢之：在仕防謫貶，在士防停降，庶俗有防則免禍害震驚之憂，修之則吉。或夫婦有刑，親鄰遭難。 　　上六 會發生糾紛或震驚之事。雖然肉體不會受傷害，却會遭人責難。

上爻變    噬嗑
 
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