第三卦
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水雷屯

屯
春雷

[錯]

[綜]

　　【 水雷屯】上坎下震，中互艮坤。雷在地中。復。未有亨通。震雷發動，水澤方施。又為坎窞所逼。君子則為屯蹇未亨之象。
　　【卦象】萬物滋生之時。創見。創立。有表現卻不失其位。
　　【占籤】煩惱之時,性急會招來失敗。有創設的煩惱。四大難卦之一。
 坎 (水)

 震 (雷)

鼎

蒙
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。

　　 屯(zhūn)卦，具有元始的、亨通的、有利的、貞正的德性。勿用它,但是有所往進,便可以有利於建立侯王。

彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨贞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。

　象曰
雲，雷，屯；
君子以經纶。

　　 此為坎宮二世。卦屬六月，納甲，為庚子庚寅庚辰，戊申戊戍戊子。如生於六月及納甲者，功名富貴人也。又二月至八月，得其時者為褔厚，餘月得此，則勿用有攸往。

　　【意義】 屯(zhūn)有難、滯之意，所以彖曰：「剛柔始交而難生」。按屯象為草木初出地，尾猶屈而未伸。屯字的丿為大地，屮則為草木的根形。多指開始時苦勞重重，進行時也頗多煩惱。上卦坎為水象，下卦震為雷。陽爻的雷卻奮動前進，但遇雲雨擋道，行不得也，屬四大難卦之一。古時有「能治水者方治國」的言論，足見水椠當時象徵了災難。四大難卦中都有坎卦。卦辭曰：「屯，元亨利貞，勿用有攸往。」儘管開始時諸多困頓，但只要用活力充沛的生命力忍耐支持下去，時候一到必能打開僵局。如果輕率的行事，將會陷入前面的水穴中。此時應該遵守正確的態度，堅毅的忍耐下去。
　　【運勢】 有如雷動般的猛勢，但因前面有水難，故不易脫困。萬事多苦勞，不要焦躁的行事，靜待時機較好。性急是失敗的主因。有住居的不安。部下中有人才，不妨起用。有創造的困擾，同時因之而多辛勞，但都能有所解決。效果較慢顯現出來。

 　　【交涉、生意】 對方不易被打動，最好再等一下。交涉恐會遇到困難，夫不到解決之道，即使再心急也拿不出成果。競賽時是負。
　　【愛情、結婚 】 彼此背道而馳，由於未考慮到現實，無任何進展。彼此的意見或立場多不同，結果還是很久遠的事，目前很難看出個所以然來。戀情正處於萌芽狀態，易有阻礙，如果對方因此受到震驚，戀情恐會破裂。再婚要比初婚好。結婚吉。若能長久交往，對方可能有隱瞞某些事情。彼此在條件或個性方面可能王太契合。有經濟上的煩惱。
　　【疾病】危險。多是初期症狀，但很難治癒。最好檢討治療法。病症不會突然發生變化，但會拖很久。
　　【失物】難回。
　　【人物】活潑、年輕的人。
初九：磐桓；利居貞，利建侯。

　　屯卦的第一爻(初九)象徵進退去留而不定的盤桓現象，利於貞正自處，又象徵利於開始建立侯王的基業。

 雖磐桓，
志行正也。
以貴下贱，
大得民也。		 　　 此爻是屯難之時，進則為民，退則守己。故叶者，當位至公侯，職居藩門。但恐非太平之時，必在險要之地。不叶者，雖守已居正，亦有威權而為人望，但處事遲疑而少果決。歲運逢之，在仕則職修而有顯越之選，在士則從貴而有建明之義，在庶俗則安常守分而無躁動之虞。大抵事事宜當審擇，躁妄則屯。女命則為良婦而興家。

　

 　　自重並等待時機。

初爻變 比

　
六二：屯如邅如，乘馬班如。 匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。

　　 屯卦的第二爻（六二)，有困頓艱難前進的象徵，雖然跨在馬上，乘騎排列，也有牽連難進的現象，而且有被匪盗侵寇的情形。如果論婚姻愛媾，便有女子守貞不嫁，過了十年才出嫁的情形。

 六二之難，乘剛也。
十年乃字，
反常也。		 　　 此爻是進之有累，後之有道者也。故叶者，先孤而後不孤，先困而後不困，或為鄉裡善士，岩穴幽人，守節之女，甘貧之士。不叶者，圖遠忘近，違親向疏，雖得尊上取用，而招下猜疑。歲運逢之，在仕則取班改職，必致五馬之榮，或禦兵寇而權柄日盛；在士則進取蹉跎，在庶俗則有婚嫁交締之美。男女之生數兇者，主辭訟勾連，程途阻滯，進退不決；而迍邅不遂矣。 　
　進退兩難，但有援助者。效果還不會立刻出現。

二爻變 節

六三：既鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如捨，往吝。

　　 屯卦的第三爻(六三)的象徵，在附近的山麓逐鹿，可是缺乏掌管山澤的虞人的援助，於是有困頓在叢林中的現象。所以君子要見機而作，不如退捨而放棄，但求自守。如果再往前，便有憂吝。

 既鹿無虞，
以從禽也。
君子捨之，
往吝窮也。		 　　 此爻是妄行取困，而深戒其妄行取困者也。故叶者，知幾固守，順理安行，如舜與鹿豕游而險陷可免。不叶者，漂泊生涯，殷勤活計，履危蹈險而不知避。歲運逢之，在仕則招貪污之斥，在士則招停降之辱，在庶俗則遭禁獄之殃，不如守分安常為佳。 　　困難之時，中止較好。

三爻變 既濟
六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。

　　屯卦的第四卦(六四)，象徵騎乘着馬，排班前進。要求婚姻媾合，去了就會有吉羊，沒有什麼不利的。

 求而往，
明也。		 　　 此爻是求賢以濟屯，而獲遂者也。故叶者，初作賢才，終逢明主，進列清班，出為五馬。己不求人，人自仰。若是女命，夫榮子貴。不叶者，離鄉改祖，柔懦不能自立。難遇提攜，亦難振作。歲運逢之，在仕則祿美譽彰，而升遷有地;在士則進取易為，而嘉會自至;在庶俗則人情和合，而百謀克遂。大抵得朋之助，交締之美，而吉無不利也。 　　能夠脫出困境。

四爻變 隨
九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。

　　 屯卦的第五爻（九五)的象徵，猶如凝結屯積的脂膏。小少的作用，便有吉利。要有太大的用途，就會遭凶。

 屯其膏，
施未光也。		 　　 此爻是德不下究，而業不可大者也。故叶者•稟中正之德、懷濟惠之心•則名小就。不叶者•好大喜功，必遭兇禍。歲運逢之：凡有為者，不可急躁妄誕以取兇，但要斟酌審處以避難也。 　　小事可以，大事困難。

五爻變 復
上六：乘馬班如，泣血涟如。

　　 屯卦的第六爻（上六)的象徵，猶如乘騎着馬群而排班難進的現象。而且有悲泣到血和淚漣漣不絶的哀痛。

 泣血涟如，
何可長也。		 　　 此爻是進無所之，而憂懼甚切者也。故叶者，進前退後，心志不堅，知古通今，功名難遂，生長悲慼，多艱多難。不叶者，親有刑傷，婚姻孤克。歲運逢之，居榮見辱，在仕防讒，在士防辱，在庶俗防損。數兇者無壽，防父母之喪。 　　孤立困難之時，但將來會有所作為，所以不要灰心。如今想不出好主意，心中恐有煩意。

上爻變 益